Paweł pisze pośród napięć z Koryntianami. Opisuje służbę kształtowaną przez słabość, pojednanie i kosztowną troskę, a potem zachęca do hojnej pomocy. Końcowa obrona prosi o ponowny namysł nad wiarygodnym przywództwem.
Czytaj akapitami, śledząc argumentację. Słowa łączące zdania często pokazują, czy autor wyjaśnia, przeciwstawia, podaje przyczynę czy wyciąga wniosek. Znany werset nabiera głębi, gdy zachowasz te powiązania.
Zauważ osoby i sytuacje wymienione w liście. Zalecenia wiążą się z relacjami i troskami, nie tylko z listą idei. Streść akapit własnymi słowami i sprawdź, czy uwzględnia to wszystkie jego części.
Kształt księgi
Użyj zarysu, aby zobaczyć większy ruch przed rozłożeniem się do rozdziału. Każda część otwiera się w pierwszym rozdziale czytelnika.
FRAGMENT BIBLII · BIBLIA GDAŃSKA 18812 Koryntian 1:1–5
1Paweł, Apostoł Jezusa Chrystusa przez wolę Bożą, i Tymoteusz brat, zborowi Bożemu, który jest w Koryncie, ze wszystkimi świętymi, którzy są we wszystkiej Achai.
2Łaska niech będzie wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.
3Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec Pana naszego, Jezusa Chrystusa, Ojciec miłosierdzia a Bóg wszelkiej pociechy,
4Który nas cieszy w każdym ucisku naszym, abyśmy i my cieszyć mogli i tych, którzy są w jakimkolwiek ucisku, tąż pociechą, którą my sami pocieszeni bywamy od Boga.
5Gdyż jako w nas obfitują utrapienia Chrystusowe, tak przez Chrystusa obfituje i pociecha nasza.
Zapis tylko w tej przeglądarce na tym urządzeniu. Twoje słowa nie są do nas wysyłane. Wyczyszczenie danych przeglądarki usuwa notatki.
Napisz kilka słów, kiedy zechcesz.
Oprócz tej księgi.
Listy
Rzymian
Paweł rozwija przesłanie o Bożej sprawiedliwości, ludzkiej potrzebie i łasce przez Jezusa Chrystusa. Argumentacja prowadzi przez życie w Duchu i pytania o Izrael ku wspólnemu życiu. Czytaj pojedyncze zdania w rozwijającym się toku myśli.
Obdarowana wspólnota jest podzielona w sprawach przywódców, pozycji i zachowania. Paweł porusza konflikty dotyczące ciała, posiłków, kultu i zmartwychwstania. Pyta, jak wolność i dary mogą służyć wszystkim, zamiast podkreślać znaczenie jednostki.