01
農家と待つコミュニティ
だから、兄弟たちよ。主の来臨の時まで耐え忍びなさい。見よ、農夫は、地の尊い実りを、前の雨と後の雨とがあるまで、耐え忍んで待っている。
ヤコブの手紙 5:7 · 口語訳
編集による振り返り · 聖書本文ではありません
ジェームズ 5:7–11 地球の果実を待つ農家のイメージを使用し、コミュニティに耐久性について話す。 グラムブルに関する警告とその後の例を読んでください。 聖書箇所は、共通の待機方法、遅延を容認する個々の能力だけでなく、関連しています。
暮らしの中で聖書に出会う
忍耐は、お互いに待つこと、聞くこと、お互いに携わることを含むことができます。 これらの段落は、異なる種類の遅延と関係を語ります。 彼らは、あらゆる困難な状況を善と呼ぶよう求めずに、慎重な反応を呼びかけます。

読む前に
これらの段落を待つことは、祈り、共通の生活、優しさ、そして希望と結びついている。 忍耐を個人的な耐久性のテストとして扱うのではなく、指導の周りの関係について読む。 あなたは、何が時間に値するか、何が会話を必要とし、何が実践的なケアが起こり得るかを尋ねることができますが、状況は解決されていません。
01
だから、兄弟たちよ。主の来臨の時まで耐え忍びなさい。見よ、農夫は、地の尊い実りを、前の雨と後の雨とがあるまで、耐え忍んで待っている。
ヤコブの手紙 5:7 · 口語訳
編集による振り返り · 聖書本文ではありません
ジェームズ 5:7–11 地球の果実を待つ農家のイメージを使用し、コミュニティに耐久性について話す。 グラムブルに関する警告とその後の例を読んでください。 聖書箇所は、共通の待機方法、遅延を容認する個々の能力だけでなく、関連しています。
02
望みをいだいて喜び、患難に耐え、常に祈りなさい。
ローマ人への手紙 12:12 · 口語訳
編集による振り返り · 聖書本文ではありません
ローマ12節では、希望、忍耐、祈りを生活のための指示の中に集めています。 詩篇9~21を読んで、この短い線の周りの具体的な行動に注意してください:客観性、ケア、他者への反応。 忍耐は、形をとる愛のより広いイメージに属する。
03
できる限り謙虚で、かつ柔和であり、寛容を示し、愛をもって互に忍びあい、
エペソ人への手紙 4:2 · 口語訳
編集による振り返り · 聖書本文ではありません
エフェシアを読む 4:1–6」 忍耐は謙虚さ、優しさ、そして互いに愛情をもたらすことによって現れます。 聖書箇所における統一の懸念を待つ。 これは関係への呼びかけであり、対処すべき懸念を排除する理由ではない。
ジェームズは農家の待っているイメージを使用しています。 ローマ人は、希望と祈りで忍耐を結びつける。 エフェシア人は、お互いに愛し合うことと忍耐を結びつける。 結果を待つこととあなたが待っている間に実践できるケアの違いを考える。
結果を待つこと、そして他の人と一緒に運ぶことは関係あるが、異なる経験である。 ジェームズの農家のイメージを読み、エフェシア人の共通の生活への注目に加えて。 あなたの現在の状況がどのような種類の忍耐をもたらすかを問う。
もしあなたが他の人を待っているのなら、期待が明確であり、その状況を理解しているかどうかを確認してください。 タイミングについての穏やかな会話は、静かに挫折を集めるよりも役に立つかもしれません。 もしあなたが何かを待っているなら、どちらもコントロールできないのであれば、その限界を名乗ることは会話を変えることができます。
あなたの回答のために、あなたが待っている間に慎重にできる1つのことを選択してください。 それは、準備、コミュニケーション、祈り、または繰り返しチェックから休むかもしれない。 実践とは、あらゆる遅延が受け入れられる、あるいはあらゆる状況が変わらないことを意味するものではありません。 実際の問題と段落の範囲を区別する。
今日、試してみること
現在行動を必要とするものと時間が必要なものとの違いを説明します。 結果を加速することに依存しない有用な行動を選択します。
今日の実感から始めてください。本文が気づかせたことを言葉にし、必要なものを願い、まだわからないことも残しましょう。短く、途中のままでもかまいません。
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