Osea usa l’immagine dolorosa di una relazione spezzata per denunciare l’infedeltà d’Israele. Accusa e dolore si intrecciano con insistenti inviti a tornare. Leggi queste immagini insieme all’attenzione del libro per misericordia, conoscenza di Dio e possibilità di guarigione.
Chiediti chi parla, a chi si rivolge e quale problema affronta. I testi profetici possono passare dall’avvertimento all’accusa, dalla promessa alla speranza. Riconosci questi cambiamenti, senza attribuire a tutti i paragrafi lo stesso tono.
Leggi le immagini nel loro contesto. Prima di collegare una frase a un evento attuale, considera l’intera sezione. Annota i riferimenti o le domande da approfondire: una domanda sincera è più utile di una certezza affrettata.
La struttura del libro
Usa lo schema per orientarti nel libro prima di soffermarti su un capitolo. Ogni sezione si apre nel lettore al suo primo capitolo.
1La parola del Signore, che fu [indirizzata] ad Osea, figliuolo di Beeri, a' dì di Uzzia, di Iotam, di Achaz, [e] di Ezechia, re di Giuda; e a' dì di Geroboamo, figliuolo di Gioas, re d'Israele.
2NEL principio, quando il Signore parlò per Osea, il Signore disse ad Osea: Va', prenditi per moglie una meretrice, e [genera] de' figliuoli di fornicazione; perciocchè il paese fornica senza fine, [sviandosi] dal Signore.
3Ed egli andò, e prese Gomer, figliuola di Diblaim, ed ella concepette, e gli partorì un figliuolo.
4E il Signore gli disse: Pongli nome Izreel, perciocchè fra qui a poco tempo farò punizione del sangue d'Izreel, sopra la casa di Iehu; e farò venir meno il regno della casa d'Israele.
5E in quel giorno avverrà che io romperò l'areo d'Israele nella valle d'Izreel.
Dove le chiamate al ritorno rivelano dolore e compassione all'interno del confronto?
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