Gjenoppbygging av Jerusalems murer er bare en del av oppgaven. Nehemja konfronterer også gjeld, utnyttelse og behovet for å høre loven sammen. De siste kapitlene viser at reparasjon av en by ikke automatisk reparerer vanene til folket.
Følg fortellingen gjennom flere scener. Hold oversikt over mennesker, steder, avgjørelser og følger, særlig når perspektivet skifter. Det en person gjør i fortellingen, er ikke automatisk en oppfordring til leseren om å gjøre det samme.
Se hvordan fortelleren beskriver fremgang, nederlag, erindring og ansvar. Et kort notat om hva som har endret seg, kan hjelpe deg å ta opp tråden når du går videre til neste kapittel.
Bokens oppbygning
Bruk oversikten for å se den større bevegelsen før du begynner på et kapittel. Hver del åpner ved sitt første kapittel i lesevisningen.
1Nehemias', Hakaljas sønns historie. I måneden kislev, i det tyvende år, da jeg var i borgen Susan,
2kom Hanani, en av mine brødre, og nogen andre menn fra Juda. Jeg spurte dem da om jødene - den rest som var blitt frelst fra fangenskapet - og om Jerusalem.
3De svarte mig: De som er blitt igjen fra fangenskapet og nu bor der i landskapet, er i stor ulykke og vanære; Jerusalems mur er nedrevet og portene opbrent.
4Da jeg hørte denne tidende, satte jeg mig ned og gråt og sørget dag efter dag, og jeg fastet og bad for himmelens Guds åsyn.
5Og jeg sa: Akk, Herre, himmelens Gud, du store og forferdelige Gud, som holder din pakt og bevarer din miskunnhet mot dem som elsker dig og holder dine bud!
Hvor skifter arbeidet fra å reparere vegger til å gjenopprette rettferdige forhold?
PLASS TIL DINE EGNE ORD
En tanke å ta vare på.
Lagres bare i denne nettleseren på denne enheten. Ordene dine sendes ikke til oss. Sletting av nettleserdata fjerner disse notatene.
Skriv noen ord når du er klar.
Ved siden av denne boken
Historie og fortelling
Josva
Israel krysser Jordan, møter konflikter og får landet fordelt. Fortellingene rommer både trofasthet og svikt og slutter med en oppfordring til å velge hvem folket vil tjene. Les de voldelige scenene som del av denne bestemte historien, uten å bruke dem som tillatelse til vold i dag.
Gjentatte forløp av undertrykkelse og redning går over i stadig dypere uorden. Også befrierne svikter, og de siste fortellingene viser ødeleggende skade i Israel. Boken inviterer til ærlig lesing om makt og vold, uten å oppfordre til beundring for alt den forteller.