01
Commencez par le cadre dans Matthieu 6
La prière dans Matthieu 6:5–15 apparaît dans l'enseignement de la prière.Lisez les versets environnants avant de vous tourner vers les mots familiers. Remarquez le contraste entre un spectacle pour les autres et une adresse au Père.
Vous connaissez peut-être cette prière dans une autre traduction ou sous la forme utilisée dans votre Église. Ce site affiche le texte de la Louis Segond 1910. Lisez-le attentivement et conservez le nom de la traduction quand vous le citez. Familiarité et attention peuvent aller ensemble.
02
Remarquez où commence la prière
La prière commence par s’adresser au Père et parler du nom, du Royaume et de la volonté de Dieu avant de passer aux besoins quotidiens. Suivez cet ordre lentement. Vers quoi dirige-t-il l’attention de l’orateur avant qu’une demande personnelle ne soit faite ?
Vous n'avez pas à transformer la séquence en une formule rigide pour chaque prière. Pour cette lecture, laissez simplement l'ordre être significatif. Écrivez une observation sur le mouvement d’ouverture et une question qu’il soulève pour votre propre façon de prier.
03
Écouter la langue partagée
La prière parle de notre pain, de nos dettes et de notre besoin de délivrance. Remarquez le pluriel. Même quand une personne prie, les mots font de la place pour les besoins et les relations partagés.
Considérez comment les provisions quotidiennes, le pardon et la tentation sont assis les uns à côté des autres. Ces demandes concernent la vie ordinaire ainsi que la relation de l’orateur avec Dieu. Lisez aussi l’enseignement immédiatement après la prière, où le pardon reste en vue.
04
Priez une ligne avec attention
Après avoir lu le passage complet, choisissez une ligne avec laquelle rester. Dites-le lentement, puis répondez avec vos propres mots. Vous pouvez nommer un besoin concret, une relation, un espoir ou une situation dans laquelle vous voulez être guidé. Gardez la réponse honnête et connectée aux mots que vous lisez.
Un autre jour, retournez à toute la prière avant de choisir une ligne différente. Cette pratique laisse le motif plus grand intact tout en donnant une phrase familière plus de place pour être entendu. Le but est l'attention, pas la nouveauté pour elle-même.
05
Faites attention à la langue partagée
La prière utilise des mots comme notre et nous. Lisez ces petits mots à haute voix. Ils élargissent un moment de prière privé aux besoins des autres, même lorsque vous êtes physiquement seul.
Lorsque vous atteignez le pain quotidien, faites une pause sur les besoins ordinaires autour de vous ainsi que les vôtres. Vous vous souvenez peut-être d’un ménage, d’un voisin ou de quelqu’un dont vous dépendez pour votre travail. Ceci est une réponse à la prière, pas une phrase supplémentaire de l'Écriture.
06
Prendre le temps d’une demande difficile
Certaines phrases viennent facilement ; d’autres suscitent des questions sur les besoins quotidiens, le pardon ou l’épreuve. Ne précipitez pas une demande difficile simplement pour terminer la prière. Lisez-la avec les enseignements qui l’entourent dans Matthieu 6.
Résumez son sujet en quelques mots, puis formulez une question plutôt qu’une réponse forcée. Si le pardon vous pose difficulté, distinguez la réflexion dans la prière d’une décision immédiate sur le contact ou la confiance. Ces décisions peuvent demander du temps, des limites et un soutien au-delà de cet exercice.
Questions en cours de route
Dois-je aussi lire l’enseignement qui m’entoure ?
Oui. Matthieu 6 place la prière dans l’enseignement de la prière elle-même. La lecture de ce cadre vous aide à remarquer la relation entre les paroles de la prière et la façon dont la prière est pratiquée.
UN MOMENT POUR RÉFLÉCHIR
Une pensée pour votre journée.
Que remarquez-vous lorsque vous priez les mots partagés «notre» et «nous» avec d'autres personnes à l'esprit?
Choisissez une observation de votre lecture et une réponse qui correspond à votre journée réelle. Il est plus facile de revenir à une petite étape spécifique qu’à une promesse de tout changer.
UN ESPACE POUR VOS PROPRES MOTS
Une pensée à garder.
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