Amos, sömürü ile bir arada bulunan rahat ibadetle yüzleşir. Suçlamalar komşu uluslardan İsrail'e taşınarak, Tanrı'ya ait olmanın adaletsizliği bahane ettiği fikrini reddetti. Yargı vizyonları, son bir restorasyon vaadine yol açar.
Kimin konuştuğunu, kime seslenildiğini ve hangi meselenin dile getirildiğini sorun. Peygamberlik metinleri uyarı, suçlama, vaat ve umut arasında geçebilir. Her paragrafı aynı tonla okumak yerine değişimleri fark edin.
İmgeleri kendi bağlamlarında okuyun. Bir ifadeyi bugünkü olaya uygulamadan önce çevresindeki kısmı okuyup araştırılacak ayetleri veya soruları not edin. Dürüst bir soru, aceleyle varılmış kesinlikten daha yararlıdır.
Kitabın Şekli
Bir bölüme yerleşmeden önce daha büyük hareketi görmek için anahat kullanın. Her bölüm okuyucudaki ilk bölümünde açılır.
1Tekoa çobanları arasında bulunan Amos'un sözleri, Yahuda Kralı Uzziya'nın günlerinde ve İsrael Kralı Yoaş oğlu Yarovam'ın günlerinde, depremden iki yıl önce İsrael hakkında gördü.
2Şöyle dedi: “Yahve Siyon'dan kükreyecek, ve Yeruşalem'den sesini duyuracak; ve çobanların otlakları yas tutacak, ve Karmel'in tepesi kuruyacak.”
3Yahve şöyle diyor: “Damaskus'un üç, hatta dört suçundan ötürü cezasını geri çevirmeyeceğim, çünkü Gilad'ı demirden dövenlerle dövdüler.
4Ama Hazael'in evinin içine ateş göndereceğim, ve Ben Hadad'ın saraylarını yiyip bitirecek.
5Damaskus kapı sürgüsünü kıracağım, ve Aven Vadisi'nden orada oturanı, Aden evinden asa tutanı kesip atacağım; ve Suriye halkı Kir'e sürülecek.” diyor Yahve.
Başkaları dini yaşamlarında kendilerini güvende hissederken kimin acısı görmezden geliniyor?
KENDİ SÖZCÜKLERİNİZE BİR YER
Saklamaya değer bir düşünce.
Yalnızca bu cihazın tarayıcısında saklanır. Yazdıklarınız bize gönderilmez. Tarayıcı verilerini silmek bu notları da kaldırır.
Hazır olduğunuzda birkaç sözcük yazın.
Bu kitabın yanında
Peygamberler
Yeşaya
Haksızlık ve yanlış yere güven hakkındaki uyarılar, barış, rahatlık ve yenilenmiş yaratılış vizyonlarının yanında duruyor. Kitap, yargılama ve restorasyon umuduyla hareket eder. Kutsallık resimlerinin, hizmetkârın ve toplanmış bir halkın güce nasıl kolay güvendiğini takip edin.
Yeremya, Kudüs felakete doğru ilerlerken sahte güvenliğe meydan okuyor. Kederi ve çatışmaları mesaja aittir, sadece geçmişine değil. Yıkım uyarıları, geri dönüş vaatleri ve kalbe yazılmış bir antlaşmanın yanında durur.