Psalia.GÜNLÜK KUTSAL KİTAP OKUMASI VE DERİN DÜŞÜNME
Günlük okumalar, dinleme ve düşünme için bir Kutsal Kitap uygulaması. Kutsal Kitap'ı keşfedin, dua için sözcükler bulun ve anlamlı olana biraz yer açın.
Kendi hızınız. Kendi sorularınız. Başlamak için bir yer.
GÜNÜNÜZE EŞLİK EDECEK SÖZCÜKLER
Sözün ayaklarım için bir fener, yolum için bir ışıktır.
Mezmurlar 119:105 · YTC
GÜNLÜK HAYATIN İÇİNDE ANLAM
Mesajlardan önce. Toplantılar arasında. Uzun bir günün ardından. Bir metin açın, bir sorunun izini sürün veya dua için sözcükler bulun. Başlamak için her şeyi çözmüş olmanız gerekmez.
ŞİMDİ İÇİN BİR AN
Bir metin, biraz bağlam ve bir soru. Bir an seçin; sözcüklere yer açın.
Öyleyse bize günlerimizi saymayı öğret, öyle ki, bilge bir yürek kazanalım.
Mezmurlar 90:12 · YTC
BAĞLAMI
90. Mezmur, insanın sınırlarını bilgelik için bir duayla yan yana tutar. 12–17. ayetleri birlikte okuyun: günlerimize dikkat etmek, kalıcı sevgi ve anlamlı iş için bir isteğe dönüşür.
Düşünme zamanı
Bugün neye biraz daha fazla dikkat vermek istersiniz?
“Ey bütün yorgunlar ve yükü ağır olanlar! Bana gelin, ben size dinlenme veririm.
Matta 11:28 · YTC
BAĞLAMI
İsa bu daveti Matta 11:25–30'da dile getirir. Metin, ondan öğrenmek ve boyunduruğunu yüklenmekle devam eder. Daveti bu ilişkinin içinde okuyun.
Düşünme zamanı
Ne taşıyorsunuz? Onu dürüstçe duaya getirmeniz ne anlama gelebilir?
Esenlik içinde hem yatar, hem uyurum. Çünkü yalnız sen, ey Yahve, güvenlik içinde yaşatırsın beni.
Mezmurlar 4:8 · YTC
BAĞLAMI
4. Mezmur, son satırdan önce sıkıntı, yakarış ve güvenden geçer. Sonu, günün zorluklarına da yer açan bir duaya aittir.
Düşünme zamanı
Bu akşam ne tamamlanmadı? Çözmek zorunda olmadan onu adlandırın.
OKUYUN, KEŞFEDİN, YENİDEN DÖNÜN
Tam bir mezmur okuyun, günün ayeti ile başlayın veya kendi başınıza seçmeyebileceğiniz bir metni keşfedin. Her okuma kaynağı ve bağlamıyla birlikte sunulur.
Bağlamıyla birlikte bir günlük Kutsal Kitap okuması, özgün düşünceler ve gününüze eşlik edecek bir soru.
Günün ayeti ile başlayın; düşünce notlarına geçmeden önce çevresindeki metni okuyun. Seçim gece yarısı UTC'de değişir. Kaçırdığınız bir okumayı veya önceki bir soruyu yeniden açmak için tarih seçiciyi kullanın. Bir gözlem ve birkaç sakin dakika başlamak için yeterlidir.
Günün ayeti
Mezmurun tamamını okuyun; sığınak, tehlike ve güven imgelerini şiirin akışı içinde keşfedin.
91. Mezmur’u başlangıçtaki sığınak imgelerinden sondaki vaatlere kadar izleyin. Rehber, konuşan seslerin değişmesine ve şiirde tehlikenin nasıl yer aldığına bakar. On altı ayeti birlikte okuyun, ardından düşünme sorularıyla kendi yanıtınızı sözcüklere dökün.
91. Mezmur
365 seçilmiş okumadan bir ayet keşfedin; yeni bir seçim yapmadan önce bağlamına zaman ayırın.
Yeni bir başlangıç noktası aradığınızda rastgele Kutsal Kitap ayeti seçicisini kullanın. Her seçimde ayetin tam metni, çevresindeki bölüm ve uygulamanın okuma koleksiyonu için yazılmış bir düşünce notu bulunur. Yeniden seçim yapmadan önce bir ayrıntıyı fark edecek kadar durun. Önceki ayet düğmesi, dikkatinizi çeken okumaya dönmenizi sağlar.
Rastgele Kutsal Kitap ayetiKutsal Kitap'ı incelemeye tam bir sahneyle başlayın: beş ayet, sıradan bir oda ve dikkatimizi neyin çektiğine dair bir soru. Önce metni okuyun; sonra yanındaki düşünce notlarına zaman ayırın.
38Yola devam ederlerken, Yeşua bir köye girdi. Marta adında bir kadın O’nu evine kabul etti.
39Marta’nın Mariyam adında bir kız kardeşi vardı. Mariyam Efendi’nin ayaklarının dibine oturmuş O’nun sözünü dinliyordu.
40Marta ise işlerin çokluğundan ötürü dalgındı. Yeşua’nın yanına gelip, “Efendimiz, kız kardeşimin beni hizmette yalnız bırakmasını umursamıyor musun? Söyle de bana yardım etsin” dedi.
41Yeşua ona, “Marta, Marta, sen çok şey için kaygılanıp dertleniyorsun.
42Oysa gerekli olan bir şey vardır. Mariyam, kendisinden geri alınmayacak olan iyi payı seçti” dedi.
OKUMA REHBERİ · ÖZGÜN DÜŞÜNCELER
Marta, evini İsa'ya açar. Meryem oturur ve dinler. Hizmetle meşgul olan Marta, İsa'dan araya girmesini ister. Kendinizi hangi kardeşe benzettiğinize karar vermeden önce üç eylemi de görün: karşılama, dinleme ve yardım isteme.
Sahne, Marta'yı anlamlı bir işi olmayan biri olarak anlatmaz. Onun konukseverliği bu karşılaşmayı mümkün kılar. Hizmet dikkat dağınıklığına dönüştüğünde ve Marta sıkıntısını İsa'ya söylediğinde gerilim belirginleşir.
İsa, Marta'ya adıyla iki kez seslenir. Kaygısından ve onu meşgul eden pek çok şeyden söz eder; ardından Meryem'in seçtiği iyi payı belirtir. Yanıt, taleplerle dolu bir evde dinlemeye dikkat çeker.
Kardeşleri iki değişmez kişilik tipine dönüştürmek kolaydır. Metin daha belirli bir an sunar: İsa'yı karşılayan biri, onu dinleyen başka biri ve neyin gerekli olduğuna dair bir konuşma. Her iş veya hizmet için kural çıkarmadan önce bu ana zaman verin.
Bugün zihninizi meşgul eden bir sorumluluğu düşünün. İşin kendisi nedir; ona eklediğiniz endişe nedir? Bunlar iki ayrı şey olabilir. Farkı adlandırmak düşüncenizi daha dürüst kılar.
Dikkate yer açmak için işi bırakmanız gerekmez. Açıkça yardım isteyebilir, yeni bir işe geçmeden birini bitirebilir veya birkaç sakin dakika dinleyebilirsiniz. Deneyebileceğiniz kadar küçük bir yanıt seçin; onu bir vaade dönüştürmeden önce metne dönün.
ÜÇ AÇIK KAPI
Çevrimiçi Kutsal Kitap okumaya bir öykü, bir şiir veya bir mektupla başlayın. Her biri kısa bir metin ve somut bir ayrıntıyla farklı bir kapı açar. Bir okumanın anlamlı olması için kitabın tamamını bitirmeniz gerekmez.
BİR İNCİL · İSA'YI TANIYIN
Markos 1:14–20
Markos, İsa'nın Celile'deki duyurusundan deniz kıyısındaki karşılaşmaya hızla geçer. Simun ve Andreas ağlarıyla çalışmaktadır; Yakup ve Yuhanna biraz ileride görünür. Bir davet, sıradan bir iş gününün yönünü değiştirir.
Sahneyi sırasıyla okuyun: duyuru, davet ve yanıt. Balıkçıların çağrılmadan önce ne yaptığına ve sonra ne yaptığına bakın. Ardından Markos'un öyküyü nasıl geliştirdiğini görmek için bölüme devam edin. İsa hakkında bir soruyu yanınızda tutun; onu sonraki sahneye taşıyabilirsiniz.
BİR MEZMUR · DUAYA SÖZCÜKLER BULUN
Mezmurlar 23:1–6
23. Mezmur, altı ayetten oluşan tam bir şiirdir. Çobanın bakımından bir vadiye, ardından bir sofraya ve eve ilerler. Güven dilinin ne anlama geldiğine karar vermeden önce tehlike ve düşmanlar dahil bütün akışı okuyun.
Konuşan kişinin Tanrı'ya nasıl seslendiğine dikkat edin. Başlangıçta çobanı anlatır; vadide doğrudan ona konuşur. Bu değişim metnin sözcüklerinde gözlemlenebilir. Bir imgeyi seçin ve ona zaman ayırın; ardından kendi dilinizle bir yanıt yazın. Duanız hem minnettarlık hem de tamamlanmamış bir soru içerebilir.
BİR MEKTUP · BİR DÜŞÜNCEYİ İZLEYİN
Filipililer 1:3–11
Pavlus, mektubunun bu bölümüne hatırladığı ve dua ettiği insanlar için şükrederek başlar. Sevgisinin yanında tutukluluğuna bir gönderme vardır. Sevinç, ortaklık ve zor koşullar aynı konuşmanın içinde bulunur.
Paragrafı şükürden duaya doğru izleyin. Pavlus'un büyüyen sevgi, bilgi ve ayırt etme yetisi için neler istediğine bakın. Bu istekleri birlikte okumak, tek bir tanıdık cümleyi ayırmaktan daha çok anlam kazandırır. Minnettar olduğunuz birini adlandırıp onun için bir umut yazabilirsiniz. Yanıtınızı Pavlus'un gerçekten söylediği sözlerden ayrı tutun.
KUTSAL KİTAP REFERANSI NASIL OKUNUR?
Markos 1:14–20’de “Markos” kitap, “1” bölüm, “14–20” ayet aralığıdır. Okuma alanındaki küçük numaralar yer bulmanızı sağlar. Önerilen ayetlerle başlayıp bağlam için öncesini ve sonrasını okuyun. Sitenin Türkçe alıntıları YTC’yi belirtir; kaynakta birleşik olan ayetler birlikte gösterilir.
Psalia☼GÜNAYDIN
Biraz sükûnet. Size eşlik eden sözcükler.
BUGÜN İÇİN BİR AYET
Bağlamıyla okuyun“Ey bütün yorgunlar ve yükü ağır olanlar! Bana gelin, ben size dinlenme veririm.
Matta 11:28 · YTC
Sonraki küçük adımınız
YORUMSUZ TÜRKÇE ÇEVİRİ
David’in mezmuru Yahve benim çobanımdır, hiç eksiğim olmaz.
Mezmurlar 23:1 · YTC
Beni yeşil çayırlarda yatırır. Sakin suların yanına götürür.
Mezmurlar 23:2 · YTC
Bağlamıyla okuyunCanımı onarır. Adı uğruna doğruluk yollarında bana rehberlik eder.
Mezmurlar 23:3 · YTC
Düşünme zamanı
Bugün dinlenmeye biraz nerede yer açabilirsiniz?
Uygulamada düşüncelerinizi, onları doğuran ayetlerle birlikte saklayın. Hatırlamak istediğinizde yeniden dönün.
Bir metin. Bir soru. Yeniden dönecek bir yer.
02 / YOL ARKADAŞINIZ
Bible uygulaması çevrimdışı okumayı, cihaz sesiyle dinlemeyi, günlük notlarını ve duaları bir araya getirir. Altını çizdiğiniz metni, hatırlamak istediğiniz düşünceyi ve hâlâ aklınızda olan duayı yakınınızda tutun.
Uygulamada bulunan İngilizce World English Bible veya Almanca Lutherbibel 1912 metnini tamamen çevrimdışı okuyun. Okuma görünümünü düzenleyin ve kaldığınız yere dönün. Türkçe YTC metni bu web sitesinin okuyucusundadır.
Bir ayeti kaydedin, vurgulayın veya referansına bağlı bir günlük notu yazın. Düşüncenize döndüğünüzde onu doğuran metin de yakınınızda olur. Gözleminize, sorunuza ve kişisel yanıtınıza ayrı yer açın.
Bir kişi veya durum için dua niyeti ekleyin. Koşullar değiştikçe bir not yazın; hatırlamak istediğinizde önceki kayıtlara dönün. Minnettarlık, istekler ve henüz yanıtlanmamış sorular için yer vardır.
Bir Kutsal Kitap okuma planı izleyin, uygulamanın İngilizce veya Almanca metinlerini cihaz sesiyle dinleyin ya da sözcük alıştırmalarıyla bir ayeti çalışın. Web sitesi de Türkçe okumalar, planlar ve rehberlerle günlük düzeninize eşlik eder.
Okumalarınız, notlarınız ve dualarınız. Bible uygulamasında bir arada.
DİKKAT ETMENİN BAŞKA BİR YOLU
Sesli Kutsal Kitap, tanıdık bir metni yeniden fark etmenize yardımcı olabilir. Cümlenin nerede yön değiştirdiğini, hangi sözcüklerin tekrarlandığını ve başka bir sesin ne zaman katıldığını duyarsınız. Buradaki pratiği metni kendiniz sesli okuyarak deneyin; tek bir tam öyküye ve onu iki kez okuyacak zamana yer açın.
DENEMEK İÇİN KISA BİR OKUMA
Luka 15:1–7, insanların toplanması ve İsa’nın onları kabul etmesine yöneltilen bir itirazla başlar. Benzetme bu konuşmanın ardından gelir. Arayışı, dönüşü ve sevinmeye çağrıyı okurken başlangıçta kimin ne söylediğini aklınızda tutun.
1Bütün vergi görevlileriyle günahkârlar Yeşua’yı dinlemek için O’na yaklaşıyorlardı.
2Ferisiler ve yazıcılar, “Bu adam günahkârları kabul ediyor ve onlarla birlikte yemek yiyor” diye söyleniyorlardı.
3Yeşua onlara bir benzetme anlattı:
4“İçinizden hanginizin, yüz koyunu olur da, bunlardan bir tekini kaybettiğinde, doksan dokuzunu kırda bırakıp kaybolanı buluncaya dek peşine düşmez?
5Onu bulunca, sevinçle omuzlarında taşır.
6Eve döndüğünde, arkadaşlarını ve komşularını çağırıp onlara, ‘Benimle birlikte sevinin, çünkü kaybolan koyunumu buldum!’ der.
7Size şunu söyleyeyim, bunun gibi gökte, tövbe eden tek bir günahkâr için, tövbe ihtiyacı olmayan doksan dokuz doğru kişi için duyulandan daha çok sevinç duyulur.
Metni açıklamak için durmadan sesli okuyun. Kimlerin toplandığını, kimin karşı çıktığını ve öyküyü kimin anlattığını fark edin. Sonra kaybetmek ve aramaktan bulmaya ve sevinmeye uzanan akışı izleyin. İlk okuma metnin biçimini verir; bütün soruları çözmesi gerekmez.
İkinci okuyuşta çobanın dostlarına ve komşularına yaptığı davete dikkat edin. Bu davet başlangıçtaki yakınmayla nasıl ilişkilidir? Fark ettiğiniz bağı anlatıp gerçek sözcüklerle kontrol edin. Başlangıçtaki konuşmanın öyküyü anlamanıza yön vermesine izin verin.
Bir not şöyle olabilir: “Öykü, karşılamaya yönelik bir itirazdan ortak sevince çağrıya ilerliyor.” Bu bir okuyucu gözlemidir; Kutsal Kitap alıntısı değildir. Yanına kendi sorunuzu ekleyin. Devam ederseniz sonraki benzetmenin kaybolanı bulma temasına nasıl döndüğünü fark edin.
BİR METİN. YEDİ KÜÇÜK DÖNÜŞ.
Yukarıdaki sahneyle bir hafta geçirebilirsiniz. Her dönüş dikkatinize farklı bir soru sorar. Bunlar yedi davettir; hayat araya girdiğinde yetişme zorunluluğu yoktur.
KÜÇÜK DÖNÜŞLER, DAHA DERİN KÖKLER
Bir okuma ritmi geri dönerek büyür. Bir sonraki okumanızın tarihi, başlayacak bir yere sahip olmaktan daha az önemlidir.Luka 10:38–42'yi bir kez yavaşça okuyun. İnsanları, yeri ve her birinin ne yaptığını adlandırın. Bütün sahneyi açıklamak yerine kendinize bir soru bırakın.
Metni karşılamadan yakınmaya ve yanıta doğru izleyin. Gerilim ilk nerede ortaya çıkıyor? Metindeki ayrıntıları kullanarak değişimi bir cümleyle anlatın.
Marta'nın isteğini ve İsa'nın yanıtını sesli okuyun. Her birinin neyi adlandırdığını fark edin. Sözcüklerin belirtmediği bir ses tonu eklememeye çalışın.
Kısa bir günlük notu yazın: bir gözlem, bir soru, bir yanıt. Marta'nın İsa'dan Meryem'e yardım etmesini söylemesini istemesi bir gözlem olabilir. Kendi yanıtınız tamamlanmamış kalabilir.
Ağır gelen bir sorumluluğu adlandırın ve ihtiyacınız olanı isteyin. Kendi sözcüklerinizi kullanın. Duanın okumadan doğması için metnin dilini taklit etmesi gerekmez.
Bir süre bir kişiye veya işe bütün dikkatinizi verin. Sonra bunun neresinin kolay, neresinin zor olduğunu not edin. Deneyimi öğrenebileceğiniz bir şey olarak görün.
Beş ayeti yeniden okuyun. İlk okuyuşta kaçırdığınız neyi şimdi fark ediyorsunuz? Sonraki okumanıza bir gözlem ve bir soru taşıyın.
TAKİP EDEBİLECEĞİNİZ BİR YOLCULUK SEÇİN
Bir Kutsal Kitap okuma planı, sonraki oturumunuza bir başlangıç sunar. Bir tema keşfedebilir, İncilleri izleyebilir veya Kutsal Kitap'ın tamamını okuyabilirsiniz. Okuma sayısı yolun uzunluğunu belirtir; o yolu daha fazla zamana yayabilirsiniz.
YÖNÜNÜZÜ BULUN
Kutsal Kitap farklı türlerde yazılar içerir. Türü fark etmek, önünüzdeki sayfaya daha iyi sorular sormanıza yardımcı olur. Bütün kitapları tanımadan da bu dört başlangıçtan yararlanabilirsiniz.
Kişileri, eylemleri ve sonuçlarını izleyin. Bir sahnenin başıyla sonu arasında neyin değiştiğini sorun. Bir karakterin yaptığı şey öykünün bir parçasıdır; onu örnek almanız gerektiği anlamına gelmez.
Luka 10:38–42’de Marta ile İsa arasındaki konuşma, sahneyi anlamak için belirleyicidir.
İmgelere, tekrarlara ve akışa dikkat edin. Bir mezmur sıkıntıyı dile getirip bir isteğe yönelebilir, ardından güvenle bitebilir. Yalnızca son satırı önemli saymak yerine her kısmına zaman ayırın.
Mezmur 13’te tekrarlanan sorular, yanıt için bir yakarışa ve ardından güven ifadelerine dönüşür.
Bir özdeyişin hangi seçimlere ve alışkanlıklara dikkat çektiğine bakın. Hangi durumu anlattığını ve diğer bilgelik sözleriyle nasıl ilişkili olduğunu sorun. Kısa bir özdeyişi her koşulda aynı sonucu vaat eden bir söze dönüştürmeyin.
Özdeyişler, aralarındaki farkı düşünebilmemiz için çoğu zaman iki yaşam biçimini yan yana koyar.
Cümleler ve paragraflar boyunca düşünce akışını izleyin. Fikirleri bağlayan sözcükleri fark edin ve kime seslenildiğini sorun. Tanıdık bir cümle, hangi meseleye yanıt verdiğini gördüğünüzde daha anlaşılır olur.
Romalılar 12:12, sevgi, hizmet ve birlikte yaşamı anlatan daha uzun bir kısmın içindedir.
TAŞIMAK İÇİN BİR KELİME
Bağlamıyla okuyunSözün ayaklarım için bir fener, yolum için bir ışıktır.
Mezmurlar 119:105 · YTC
GÜNLÜK HAYATTA KUTSAL KİTAP
Bir ayet, düşünmek için bir başlangıçtır. Çevresindeki sahne veya düşünce, ona biçim verir. Okumadan somut bir yanıta ilerlemek için üç yol keşfedin.
0119O halde, sevgili kardeşlerim, herkes dinlemekte çabuk, konuşmakta ağır, öfkelenmekte yavaş olsun.
20Çünkü insanın öfkesi Tanrı’nın doğruluğunu üretmez.
OKUMA REHBERİ · ÖZGÜN DÜŞÜNCELER
Yakov, dinleme, konuşma ve öfkeyi birlikte ele alır. Sonraki ayetler sözü kabul etmeye ve yerine getirmeye yönelir. Bu akış, dinlemeyi etkin bir çalışma haline getirir: Duyduğunuzun yanıtınıza yön verebilmesi için yeterince uzun dikkat etmek.
Sonraki zor konuşmada yanıt vermeden önce diğer kişinin kaygısını kendi sözlerinizle ifade edin. Ardından neyi daha açık anladığınızı sorun. Söylenen her şeye katılmıyor, dikkatinizi çalışıyorsunuz.
0212Umutta sevinin. Sıkıntıya katlanın. Dualarınızı kararlılıkla sürdürün.
13Kutsalların ihtiyaçlarına katkıda bulunun. Konukseverliğe meyilli olun.
OKUMA REHBERİ · ÖZGÜN DÜŞÜNCELER
Romalılar 12, umudu, dayanmayı ve duayı başkalarıyla yaşamaya ilişkin öğütlere dahil eder. Yakındaki ayetler sevgi, saygı, somut yardım ve konukseverlikten söz eder. Umut bu ortak yaşamın içindedir.
Uzun süre bekleyen birini düşünün. Bu hafta bir yemek, bir yere götürmek, bir işini üstlenmek veya konuşmak için anlaştığınız zamana uymak yararlı olabilir mi? Dürüstçe sunabileceğiniz kadar somut bir yardım seçin.
031Müzik şefi için - Alamot - Korahoğulları ezgisi Tanrı sığınağımız ve gücümüzdür, sıkıntıda hemen yardıma hazırdır.
2Bu nedenle, dünya altüst olsa, dağlar denizlerin bağrına yıkılsa,
3suları kükreyip çalkalansa, kabaran deniz dağları titretse bile, biz korkmayız. Selah.
OKUMA REHBERİ · ÖZGÜN DÜŞÜNCELER
Mezmur 46, yerin, dağların ve suların sarsılmasını anlatırken sığınak ve güçle başlar. Yardımdan söz etmek için önce huzurlu bir manzara gerekmez. Sığınak imgesini sıkıntının dürüst anlatımıyla birlikte okuyun.
Neyin güvensiz hissettirdiğini ve bugün hangi desteklerin bulunduğunu yazın. Yardım isteyebileceğiniz biri de buna dahil olabilir. Sıkıntı geçmiş gibi davranmadan mezmurun duanıza söz vermesine izin verin.
YENİDEN DÜŞÜNMEYE BİRAZ YER
Düşünerek okumak, etkileyici görünmek zorunda değildir. Dikkate, sorulara ve dürüst bir yanıta yer açan birkaç ayrımla başlayın.
İlk okumada bir sahnenin akışını, tekrarlanan bir sözcüğü veya saklamaya değer bir soruyu fark edebilirsiniz. Anlayışınız; yeniden okuyarak, sonraki paragrafa geçerek veya başka bir dikkatli okurun gözlemini dinleyerek gelişebilir.
Eksiksiz bir yanıt beklemek yerine tek bir somut soru sorun. “Sahne neden burada bitiyor?” sorusu, “Neden Kutsal Kitap’ı anlamıyorum?” sorusundan daha açık bir sonraki adım sunar.
Kutsal Kitap; öyküler, şiirler, buyruklar, özdeyişler, mektuplar ve başka türlerde metinler içerir. Belirli bir kişiye söylenen söz, şiirdeki bir imge ve bilgelik metnindeki genel bir gözlem aynı şekilde okunmaz.
Yaşamınızla bağlantı kurmadan önce kimin, kime, nasıl bir metinde seslendiğini sorun. Bir cümle, gününüzde belirli bir sonucu öngörmeden de sizin için çok anlamlı olabilir.
Uzun bir kısım okumak bütünü görmenize, kısa bir metne zaman ayırmak ise ayrıntıları fark etmenize yardımcı olur. İkisi de anlayışınızı geliştirebilir; hiçbiri başarınızı ölçen bir puan değildir.
Birkaç sayfa bitirdiğiniz hâlde düşünceyi izleyemiyorsanız tam bir paragrafa dönün. Tek bir ayet bağlamından kopmuşsa çevresini de okuyun. Hızınızı seçerken metin ve sorunuz size yön versin.
METNE GİREN KENDİ YOLUNUZU BULUN
Her gün aynı yönteme ihtiyacınız yoktur. Sorunuza uygun yaklaşımı seçin; diğer yaklaşımların da onu dengelemesine izin verin.
DAHA BÜYÜK HİKAYEYİ GÖRMEK İÇİN
Ardışık sahneleri veya paragrafları okuyun; her okumanın bir cümlelik özetini tutun. Anlatının nasıl geliştiğini veya mektuptaki düşüncenin nasıl ilerlediğini fark edin. Bir paragrafta zor görünen bir soru, sonrakinde açıklığa kavuşabilir.
Bunu Markos’la deneyin: başlangıçtan ilerleyin ve her seferinde tam bir sahne okuyun. Devam etmeden önce kimin göründüğünü ve neyin değiştiğini hatırlayın. Soruları kenara not edin; böylece her cümlede durmadan onlara dönebilirsiniz.
Acele okumaya dikkat edin. Olay sırası karıştıysa devam etmeden önce durup son sahneyi kendi sözlerinizle anlatın.
GÖZDEN KAÇIRDIKLARINIZI FARK ETMEK İÇİN
Aynı metni iki kez okuyun. İlkinde düşünceyi izleyin. İkincisinde bir karşıtlığı, tekrarlanan sözcüğü, konuşan kişinin değişmesini veya şaşırtıcı bir sonu fark edin. Ayrıntıyı açıklamadan önce betimleyin.
Bunu Filipililer 4:10–14’le deneyin. Pavlus’un 13. ayetteki tanıdık ifadeden önce anlattığı koşullara bakın; sonra somut destek için teşekkür ettiği kısma devam edin. Çevredeki cümleler ayetin yakın bağlamını oluşturur.
Konuşmanın bütününü gözden kaçırmayın. Bir metni yakından incelemek, çevresindeki paragrafları da okumayı gerektirir.
DUA ETMEK VE DÜŞÜNMEK İÇİN
Kendi karşılığınızı yazmadan önce dikkatinizi metne verin. Sonra kendi sözlerinizle düşünmek için bir soru, imge veya değişim seçin. Şükredebilir, bir dilekte bulunabilir veya henüz emin olmadığınız bir konuyu belirtebilirsiniz.
Bunu Mezmur 13’le deneyin. Sorularını ve sonunu birlikte okuyup dürüst bir karşılık yazın. Duygularınızın tek bir okumada şiirin bütün aşamalarından geçmesi gerekmez.
Metinden uzaklaşıp uzaklaşmadığınıza dikkat edin. Karşılığınızı ayet referansının yanında tutun ve sözlerin size ait olduğunu belirtin.
BURADA DENEYEBİLECEĞİNİZ KISA BİR ÇALIŞMA
Mezmur 131’in üç ayetinden başlayın. Ayırabileceğiniz zamanı ve denemek istediğiniz karşılığı seçin. Metin merkezde kalır; çevresindeki öneriler seçiminize göre değişir.
1David’in hagga ilahisi Ey Yahve, yüreğim gururlu, gözlerim yükseklerde değil, ne büyük meselelerle, ne de benim için fazlasıyla harika olan şeylerle ilgilenmiyorum.
2Ana kucağında sütten kesilmiş bir çocuk gibi gerçekten canımı sakinleştirip susturdum, canım sütten kesilmiş bir çocuk gibi.
3Ey İsrael, Yahve’ye umut bağla, şimdiden sonsuza dek.
Süreler öneridir, geri sayım değildir. Kendi hızınızda okuyun.
Üç ayeti bir kez, son ayeti bir kez daha okuyun. Konuşanın kendi ruhundan İsrail’e seslenmeye geçişini fark edin. Karşılığınıza geçmeden bir ayrıntıyı belirtin. Amaç sözlerin üzerinden hızla geçmek değil, kısa ve tamamlanmış bir okumadır.
Şiiri arada durarak iki kez okuyun. İlkinde akışı izleyin; ikincisinde çocuk imgesini ve son çağrıyı betimleyin. Şiiri gününüzle ilişkilendirmeden önce her birinin katkısını yazın veya söyleyin.
Şiiri iki kez okuyup her ayetin katkısını kendi sözlerinizle anlatın. Zaman varsa okuma alanında Mezmurlar 130 ve 132’yi de okuyun; farklı konularını fark edin. Mezmur 131’e dönerek kendi sesinin ne kattığını sorun. Karşılığınız için birkaç dakika ayırın.
Üç aşamayı betimleyin: konuşanın uzak durduğu şeyler, ruh için kullanılan imge ve İsrail’e çağrı. Son aşamanın önceki ikisiyle ilişkisini sorun. Emin değilseniz soruyu açık bırakın; dikkatli bir betimleme de yararlı sonuçtur.
Şiirin bir noktasına kendi sözlerinizle karşılık verin. Çözemediğiniz bir meseleyi söyleyebilir, kaygının daha az böldüğü bir dikkat isteyebilir veya umuda ihtiyaç duyan topluluğu anabilirsiniz. Bunun kendi duanız olduğunu belirtin. Şiirdeki imge kadar dingin hissetmek zorunda değilsiniz.
Üç başlık kullanın: Fark ettiğim şey, Merak ettiğim şey ve Verebileceğim karşılık. Gözlemi şiirin bir ayrıntısına bağlayın. Soruyu soru olarak bırakın; gerekirse karşılığınız kesinleşmemiş kalsın. Yeniden bulmak için ayet ve çeviri bilgilerini ekleyin.
Bitirmeden önce hatırlamak istediğiniz bir ayrıntı ve dönebileceğiniz bir soru belirleyin. Bir dahaki sefere aynı mezmuru okuyabilirsiniz. Yeni bir metin seçmek mümkündür, zorunlu değildir.
TUTMAYA DEĞER BİR DÜŞÜNCE
Yararlı bir günlük notu birkaç açık cümleden oluşabilir. Ayet referansını, fark ettiğiniz bir şeyi ve dönmek istediğiniz bir soruyu kaydedin. Aşağıdaki örnek, kendi karşılığınızı Kutsal Kitap metninden ayrı tutarak bunları nasıl bir araya getirebileceğinizi gösterir.
Önce kitap adını, bölümü ve ayet aralığını yazın. Ardından metinde gösterebileceğiniz bir ayrıntıyı anlatın: tekrarlanan bir sözcük, konuşan kişinin değişmesi, bir eylem veya bir imge. Somut bir gözlem, metne döndüğünüzde kontrol edebileceğiniz bir dayanak sunar.
Bir ayeti alıntılarsanız sözlerini aynen koruyun ve çevirisini belirtin. Kendi özetinizi ayrı bir satıra yazın; böylece daha sonra ikisini birbirinden ayırabilirsiniz.
Yalnızca metnin anlaşılmasının zor olduğunu yazmak yerine, sorunuzu doğuran ayrıntıyı belirtin. Kime seslenildiğini, bir imgenin neden değiştiğini veya bir cümlenin öncekiyle nasıl bağlandığını sorabilirsiniz. Sonra nereye bakabileceğinizi not edin: önceki paragraf, bölümün geri kalanı veya kitap tanıtımı.
Kendi sözlerinizle bir karşılık ekleyin. Bu bir dua, düşündüğünüz bir eylem veya hâlâ emin olmadığınız bir konu olabilir. Nota döndüğünüzde yeni tarihli bir satır ekleyin. Önceki düşüncenizi saklamak, sonraki okumaların neleri açıklığa kavuşturduğunu ve hangi soruların açık kaldığını görmenize yardımcı olur.
OKUMA MASASINDA
Mezmurun tamamını okuyunÖlüm gölgesindeki vadiden geçsem bile, kötülükten hiç korkmam, çünkü sen benimlesin. Senin asan, değneğin, onlar rahatlatır beni.
Mezmurlar 23:4 · YTC
Örnek günlük kaydı · Aşağıdaki notlar özgün düşüncelerdir; Kutsal Kitap metni değildir.
Bir sonraki okumada 1–6. ayetlere dönün; çoban imgesinden ev sahibi imgesine geçişi izleyin.
KUTSAL YAZI VE SIRADAN YAŞAM
Okumak için kusursuz bir ortam gerekmez. Metne söylemediği şeyleri yüklemeden günlük anlara yaklaşmanın dört yolunu deneyin.
MEZMUR 131
Üç ayeti bir kez okuyup merkezdeki imgeyi fark edin. Okumanızı ne kadar sakin hissettiğinizle değerlendirmek yerine şiirde gösterebileceğiniz bir ayrıntı yazın. Sonunda İsrail’e yapılan çağrıyı okuyun ve bakışın nasıl genişlediğini görün.
Yapılacak bir iş dikkatinizi sürekli bölüyorsa onu ayrı bir satıra yazın; böylece zihninizde tekrar tekrar tutmanız gerekmez. Metne bir kez daha dönün. Karşılığınız, sakin bir dikkatle yanıtı olmayan her konuyu kontrol etmeye çalışmak arasındaki fark hakkında bir soru olabilir.
Bu alıştırma, metne küçük bir geri dönüştür. Belirli bir duygu yaşamanızı gerektirmez.
YAKOV 1:19–27’Yİ DENEYİN
Dinlemek, konuşmak ve öfke hakkındaki sözlerden sözü kabul etmeye ve yerine getirmeye ilerleyen akışı okuyun. Yalnızca ilk öğüdü seçmek yerine sonraki cümleleri de göz önünde bulundurun.
Karşınızdaki kişi hakkında hüküm vermeden konuşmadaki kendi payınızı anlatın. Ne duydunuz? Neyi varsaydınız? Onun derdini anlamadan yanıt hazırlamaya ne zaman başladınız?
Daha açık bir soru sormak veya gözden kaçırdığınız bir ayrıntıyı kabul etmek bir karşılık olabilir. Bunu bir cümleyle okumaya bağlayın. Tek bir metnin ilişkideki her sorunu çözdüğünü varsaymadan kendi davranışınızı düşünebilirsiniz.
MEZMUR 103:1–5’İ DENEYİN
Başlangıçta konuşan kişinin kendini hatırlamaya nasıl çağırdığını okuyun. Minnettarlığın somut bir içeriği vardır; yalnızca daha olumlu hissetme talimatı değildir. Kendi listenizi yazmadan önce şiirin neleri hatırladığını belirtin.
Gününüzden küçük bir iyilik seçip doğru biçimde anlatın. Kim ne yaptı ve bu neden önemliydi? Somut bir hatıra, soyut nimetlerden oluşan uzun bir listeden daha yararlı olabilir.
Gün zor da geçtiyse bunu ayrı yazabilirsiniz. Minnettarlık çalışması, gününüzü olduğundan daha kolaymış gibi anlatmanızı gerektirmez.
MARKOS 4:35–41’İ DENEYİN
Fırtına sahnesini öğrencilerin sondaki sorusuna kadar izleyin. Tehlike geçtikten sonra da anlatının onların tepkisine yer verdiğini fark edin. Sonu, üzerinde düşünülecek bir şey bırakır.
Kendi sorunuzu sade bir dille yazın. Sahnedeki bir ayrıntıyla mı, İsa’nın kimliğiyle mi, öğrencilerin tepkisiyle mi, kendi yaşamınızla kurduğunuz bir bağlantıyla mı ilgili? Sorunun türünü belirlemek, sonra ne okuyacağınıza karar vermenize yardımcı olur.
Soruyu ayet referansının yanında tutun. Okumaya devam etmek için hemen kesin bir yanıt bulmanız gerekmez; soruyu yanınızda taşıyarak Markos’ta ilerleyebilirsiniz.
SÖZCÜKLERİ KENDİ BAĞLAMLARIYLA TAŞI
Ayet ezberlemek okumayla başlar. Çalışabileceğiniz bir ayet seçin, bağlamını anlayın ve ayet bilgisini sözleriyle birlikte tutun. Yanındaki metinle deneyebileceğiniz kısa bir çalışma burada.
BAŞLAMAK İÇİN KISA BİR AYET
Korktuğumda, sana güvenirim.
Mezmurlar 56:3 · YTC
Bu cümle korku ve karşıtlığı dile getiren bir mezmurun parçasıdır. Ayeti çalışmadan önce şiirin çevresini okuyun; güven ifadelerinin konuşanın sıkıntısıyla nasıl bir arada yer aldığına bakın.
56. Mezmur'u bağlamıyla okuyunMezmur 56:3’ü ayet bilgisiyle birlikte yavaşça okuyun. Korkuyu adlandırmaktan güveni dile getirmeye geçişi fark edin. Metne bakmadan cümleyi hatırlamayı deneyin. İlk denemede zorlanmak, çalışmaya nereden başlayacağınızı gösterir.
Denemenizi ayetle karşılaştırın. Bir sözcüğü değiştirdiyseniz veya atladıysanız bütün cümleyi yeniden denemeden önce o kısmı okuyun. Anlamı açıklarken kendi özetinizi, ayeti alıntılarken tam sözlerini kullanın.
Sonraki okumada ayeti hatırlamayı deneyip mezmuru yeniden açın. Çevresindeki ayetlerde şimdi ne fark ettiğinizi sorun. Sözleri hatırlamanın yanında metni bulabilmek ve anlamak da önemlidir.
Kutsal Kitap uygulaması boşluk doldurma, sözcük sıralama ve sonraki tekrarları aynı düzende birleştirir. Ayet bilgisi metne bağlı kalır; hatırladığınız cümle sizi daha geniş okumaya götürebilir.
BAŞKA BİR SESE YER AÇIN
Dikkatli bir konuşma, gözden kaçırdığınızı fark ettirebilir. Ders vermeniz veya tamamlanmış bir yorumla gelmeniz gerekmez. Kısa bir metin seçin, herkese okuma zamanı verin ve sayfada gerçekten bulunanlardan başlayın.
01 / OKUYUN
Konuşmadan önce aynı tam metni sessizce okuyun. Her kişi bir eylem, imge veya soru seçip bulunduğu ayeti belirlesin. Bu kısa ara, daha sessiz okura düşünme zamanı verir; ilk kendinden emin yanıtın konuşmanın tamamını belirlemesini önler.
02 / KARŞILAŞTIRIN
Gözlemlerinizi sırayla paylaşın. Farklı okuyorsanız farkı belirleyin: Başka sözcüklere mi odaklanıyor, farklı koşullar mı varsayıyor, başka sonuç mu çıkarıyorsunuz? Çevredeki cümleleri birlikte okuyun. Uzlaşmayı zorlamadan açık kalan soruyu kaydedebilirsiniz.
03 / YENİDEN DÖNÜN
Herkes düşünmek, dua etmek veya sonra okumak istediği bir noktayı seçebilir. Karşılık onu veren kişiye ait kalsın; kişisel paylaşım isteğe bağlı olsun. Bitirmeden sonraki metni seçin. Bir sonraki konuşmaya bu okumadan bir soruyu hatırlayarak başlayın.
SİZE UYAN BİR OKUMA ALANI
En iyi ücretsiz Kutsal Kitap uygulaması ararken kendi okuma alışkanlığınızdan başlayın. Sade bir okuma ekranı, bölümlere kolay erişim ve anlayabildiğiniz bir çeviri, uzun bir özellik listesinden daha yararlı olabilir. Tam metnin çevrimdışı bulunup bulunmadığını ve kaydedilen ayetlerin referanslarını koruyup korumadığını kontrol edin.
Dinleme sizin için önemliyse hangi dillerin ve seslerin bulunduğuna, hangilerinin bağlantı gerektirdiğine bakın. Ücretsiz özelliklerle abonelik gerektirenleri karşılaştırın. Bu web sitesinde çevrimiçi Kutsal Kitap okuyabilir, Türkçe YTC metnini keşfedebilir, Kutsal Kitap okuma planı izleyebilir ve rehberleri hesap açmadan veya ödeme yapmadan kullanabilirsiniz. Uygulamanın kendi Kutsal Kitap metinleri İngilizce ve Almancadır.
BİRAZ AÇIKLIK UZUN BİR YOL GİDER
Antlaşma. Müjde. Lütuf. Okurken karşılaştığınız kavramlara anlaşılır bir giriş yapın.
Kutsal Kitap sözlüğünü açınBağlayıcı bir ilişki veya bağlılık. Kutsal Kitap’taki antlaşmalar farklı koşullarda, vaatler, sorumluluklar ve işaretlerle karşımıza çıkar. Hepsinin aynı şartları taşıdığını varsaymayın. Kimlerin taraf olduğunu ve metnin gerçekten ne söylediğini okuyun. Nuh’la yapılan antlaşma, başlamak için açık bir örnektir.
İyi haber, müjde. İsa hakkındaki mesajı ifade eder; Yeni Antlaşma’da Matta, Markos, Luka ve Yuhanna adlı dört anlatı için de kullanılır. Bu kitaplar farklı vurgularla anlatır. Markos, başlangıçta müjdeyi İsa Mesih’le ilişkilendirir.
İyilik ve armağanla, özellikle Tanrı’nın cömertliğiyle ilişkili sözcük. Belirli anlamı metne bağlıdır. Efesliler 2’de Pavlus, lütufla kurtuluşu iyi işler için şekillenen yaşamla ilişkilendirir. Tanıdık ifadeyi diğerlerinden ayırmadan önce bütün düşünce akışını okuyun.
Yası, yakınmayı veya sıkıntıyı duada dile getirme biçimi. Genellikle yardım isteği içerir; güveni de ifade edebilir. Acı çözülmüş gibi davranmak gerekmez. Mezmur 13, sorulardan isteğe ve güvene ilerleyen kısa bir örnektir.
BİRAZ NETLİK
Kutsal Kitaba giriş yolunu bulun ve Kutsal Kitap uygulamasının günlük okuma pratiğini nasıl desteklediğini görün. Gününüze uygun bir pasaj, soru veya planla başlayın.
Böyle okuyabilirsiniz; ancak yararlı olan tek başlangıç bu değildir. Markos gibi bir İncil, İsa’nın yaşamını ve öğretisini kesintisiz bir anlatıda sunar. Kısa bir mezmur ise dikkatle okuyabileceğiniz tam bir şiirdir. İzleyebileceğiniz bir başlangıç seçin; ardından kitabın Kutsal Kitap bütünü içindeki yerini görmek için tanıtımını okuyun.
Önce farkı açıkça tarif edin. Konuşan kişilere, bağlama ve edebî türe bakın. Gerilimi çözmeye çalışmadan önce metinlerin tamamını okuyun. Bazı sorular daha geniş bir inceleme veya bilgili bir okurla konuşmayı gerektirir. Açık olanla belirsiz kalanı ayrı not edin.
Evet. Defter, dikkatinizi toplamanın bir yoludur; zorunlu değildir. Metni kendi sözlerinizle sesli anlatabilir, bir gözleminizi bir arkadaşınızla paylaşabilir veya bir soruya zaman ayırabilirsiniz. Yazarsanız ayet referansı ve birkaç açık cümle yeterli olabilir. Önemli olan notun uzunluğu değildir.
Gözlem, metinde gösterebileceğiniz bir ayrıntıyı anlatır: tekrarlanan sözcük, eylem veya karşılaştırma. Yorum ise bu ayrıntının bütün içinde ne anlama geldiğini açıklar. İkisi de önemlidir. Bunları ayrı tutmak, bir cümleyi neden belli bir şekilde okuduğunuzu anlatmanıza ve anlayışınızı yeniden değerlendirmenize yardımcı olur.
Metne dönüp hangi noktada farklı düşündüğünüzü belirleyin. Rehberlerimiz okuma yöntemleri ve açıklamalar sunar; Kutsal Yazılardan ayrıdır. Her yorumun hangi ayrıntılara dayandığını ve nelerin açık kaldığını sorun. Her açıklamayı son söz saymadan da bir rehberden yararlanabilirsiniz.
Sayfayı kısa süre kapatıp metni kendi sözlerinizle anlatın; sonra yeniden açarak kaçırdıklarınızı kontrol edin. Bir sonraki okuma için ayet referansını ve bir gözlemi kaydedin. Tam bir metne yeniden dönmek, birbirinden kopuk birçok cümleyi bir anda hatırlamaya çalışmaktan daha yararlı olabilir.
Bir İncil, iyi bir başlangıç olabilir. Markos, İsa'nın yaşamını görece kısa bir anlatımla sunar. İsa ile Tanışma planımız, her biri bir okuma rehberi ve soruyla birlikte yedi metin içerir.
Sitenin Türkçe okumaları Yorumsuz Türkçe Çeviri'den (YTC) alınır. Kaynak eBible.org'dur; metin © 2023–2025 İsmail Serinken and eBible.org, CC BY-ND 4.0 lisansıyla paylaşılır. Alıntıların sözcükleri ve noktalaması değiştirilmez; referansları ve çevirileri belirtilir.
Uygulama çevrimdışı okuma, cihaz sesiyle dinleme, ayete bağlı notlar, dua niyetleri ve ezber alıştırmaları sunar. Metinleri İngilizce ve Almancadır. Bu sitede Türkçe Kutsal Kitap okuyabilir, planları izleyebilir ve rehberleri inceleyebilirsiniz. Web sitesi notları ve ilerlemeniz bu tarayıcıda kalır; uygulamayla eşitlenmez.
Evet. Okuyucu ve bütün rehberler hesap açmadan kullanılabilir. Depolama kullanılabiliyorsa okuma tercihleri ve plan ilerlemesi yalnızca bu tarayıcıda saklanır. Uygulamanın çevrimdışı özellikleri de hesap gerektirmez.
Uygulama, İngilizce World English Bible ve Almanca Lutherbibel 1912 metinlerini çevrimdışı okuma için içerir. Türkçe YTC metni uygulamada bulunmaz. Okuma planları, kaydedilen ayetler, günlük ve dualar cihazınızda saklanır. Web sitesinde sayfaları ve kitapları yüklemek için bağlantı gerekir.
Hayır. Kutsal Kitap metni tam olarak alıntılanır ve kaynağı belirtilir. Rehberler ve düşünme soruları ayrı gösterilen özgün içeriklerdir. Bu site yapay zekâ yanıtları üretmez.