الأنبياء
إشعياء
إن التحذيرات من الظلم والثقة في غير محلها تقف إلى جانب رؤى السلام والراحة والخلق المتجدد. يتحرك الكتاب من خلال الحكم والأمل في الاستعادة. اتبع كيف تتحدى صور القداسة والخادم والشعب المتجمع الثقة السهلة في السلطة.
استكشف هذا الكتابالأنبياء / عن هذا السفر
يهرب نبي من دعوته، ثم يستاء من الرحمة التي أتاحتها رسالته. تقود العاصفة والسمكة واستجابة نينوى إلى سؤال الله الأخير. لاحظ كيف يتجاوز اهتمام القصة سلامة يونان الشخصية وتفضيلاته.
تأمل تحريري · ليس نصًا كتابيًا
اسأل من يتحدث ومن يُخاطَب وما القضية التي يسمّيها المقطع. قد تنتقل الكتابة النبوية بين التحذير والاتهام والوعد والرجاء. لاحظ هذه التحولات بدل إعطاء كل فقرة النبرة نفسها.
امنح الصور مكانها في السياق. اقرأ القسم المحيط قبل تطبيق عبارة على حدث معاصر، وسجّل المراجع والأسئلة التي تحتاج إلى دراسة أعمق. السؤال الصادق أنفع من اليقين المتعجل.
استخدم المخطط لرؤية الحركة الأكبر قبل أن تستقر في أصحاح. يفتح كل قسم في فصله الأول في القارئ.
قراءة أقرب
تتبع اللجنة المتجددة ، وردود البحارة والمدينة ، والصلاة ، والمحادثة النهائية. ملخص يركز فقط على الأسماك يفتقد الكثير من حركة الكتاب. الحوار في وقت لاحق يغير أيضا كيف يمكن فهم الرحلة السابقة.
للمخطط الأول ، أعط كل أصحاح عنوانًا وصفيًا واضحًا. ثم اكتب سؤالًا واحدًا عن العلاقة بين الأصحاحين الثالث والرابع. تستمر القصة بعد استجابة المدينة ، ويستحق هذا الاستمرار نفس الاهتمام الذي يحظى به الحدث الأكثر شهرة.
الأصحاح الأخير يقارن جوناه قلق للنبات مع القلق المذكور في السؤال الأخير. اقرأ هذه المقارنة جنبا إلى جنب مع تفسير جوناه لاستيائه بالقرب من بداية الأصحاح.
الكتاب لا يسجل إجابته. حافظ على هذا التمييز إذا كنت تتخيل ما يمكن أن يحدث بعد ذلك. للتأمل، وصف ما فاجأك حول النهاية قبل تحويلها إلى نصيحة لشخص آخر. يمكن أن يظل السؤال المفتوح مفيدًا دون استبداله باستنتاج لا يقدمه السرد.
1وَصَارَ قَوْلُ ٱلرَّبِّ إِلَى يُونَانَ بْنِ أَمِتَّايَ قَائِلًا:
2«قُمِ ٱذْهَبْ إِلَى نِينَوَى ٱلْمَدِينَةِ ٱلْعَظِيمَةِ وَنَادِ عَلَيْهَا، لِأَنَّهُ قَدْ صَعِدَ شَرُّهُمْ أَمَامِي».
3فَقَامَ يُونَانُ لِيَهْرُبَ إِلَى تَرْشِيشَ مِنْ وَجْهِ ٱلرَّبِّ، فَنَزَلَ إِلَى يَافَا وَوَجَدَ سَفِينَةً ذَاهِبَةً إِلَى تَرْشِيشَ، فَدَفَعَ أُجْرَتَهَا وَنَزَلَ فِيهَا، لِيَذْهَبَ مَعَهُمْ إِلَى تَرْشِيشَ مِنْ وَجْهِ ٱلرَّبِّ.
4فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ رِيحًا شَدِيدَةً إِلَى ٱلْبَحْرِ، فَحَدَثَ نَوْءٌ عَظِيمٌ فِي ٱلْبَحْرِ حَتَّى كَادَتِ ٱلسَّفِينَةُ تَنْكَسِرُ.
5فَخَافَ ٱلْمَّلَاحُونَ وَصَرَخُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى إِلَهِهِ، وَطَرَحُوا ٱلْأَمْتِعَةَ ٱلَّتِي فِي ٱلسَّفِينَةِ إِلَى ٱلْبَحْرِ لِيُخَفِّفُوا عَنْهُمْ. وَأَمَّا يُونَانُ فَكَانَ قَدْ نَزَلَ إِلَى جَوْفِ ٱلسَّفِينَةِ وَٱضْطَجَعَ وَنَامَ نَوْمًا ثَقِيلًا.
اختر أصحاحًا أدناه أو أدخل رقمه.
أبق هذا السؤال بجانبك
لمن يصعب على يونان قبول الرحمة؟ وما الذي يدعوه الله إلى ملاحظته؟
مساحة لكلماتك الخاصة
تم الحفظ فقط في هذا المتصفح على هذا الجهاز. لا يتم إرسال كلماتك إلينا. مسح بيانات المتصفح يزيل هذه الملاحظات.
اكتب بضع كلمات عندما تكون مستعدًا.