الأنبياء
إرميا
يتحدى إرميا الأمن الزائف بينما تتحرك القدس نحو الكارثة. إن حزنه وصراعاته تنتمي إلى الرسالة، وليس فقط خلفيتها. التحذيرات من الاقتلاع تقف جنبا إلى جنب مع وعود العودة وعهد مكتوب على القلب.
استكشف هذا الكتابالأنبياء / عن هذا السفر
إن التحذيرات من الظلم والثقة في غير محلها تقف إلى جانب رؤى السلام والراحة والخلق المتجدد. يتحرك الكتاب من خلال الحكم والأمل في الاستعادة. اتبع كيف تتحدى صور القداسة والخادم والشعب المتجمع الثقة السهلة في السلطة.
تأمل تحريري · ليس نصًا كتابيًا
اسأل من يتحدث ومن يُخاطَب وما القضية التي يسمّيها المقطع. قد تنتقل الكتابة النبوية بين التحذير والاتهام والوعد والرجاء. لاحظ هذه التحولات بدل إعطاء كل فقرة النبرة نفسها.
امنح الصور مكانها في السياق. اقرأ القسم المحيط قبل تطبيق عبارة على حدث معاصر، وسجّل المراجع والأسئلة التي تحتاج إلى دراسة أعمق. السؤال الصادق أنفع من اليقين المتعجل.
استخدم المخطط لرؤية الحركة الأكبر قبل أن تستقر في أصحاح. يفتح كل قسم في فصله الأول في القارئ.
قراءة أقرب
يتضمن إشعياء التحذير والاتهام والوعد والشعر الحي. لاحظ من يتم التعامل معه وما هو القلق المسمى في القسم الذي تقرأه. لا تفترض أن التغيير في رقم الأصحاح هو المكان الوحيد الذي يتغير فيه المشهد أو العنوان.
عندما تجذب الصورة انتباهك ، اقرأ الجمل المحيطة بها ووصف ما تساهم به. احتفظ بالصور حول الحكم والصور حول الاستعادة في سياقاتها. يمكن أن يفقد الخط المريح المألوف جزءًا من قوته عند فصله عن أسئلة المقطع الأكبر.
اختر مصدر قلق متكرر ، مثل العدالة أو الثقة أو الاستعادة ، واحتفظ بالمراجع عند مواجهتها. اكتب الإعداد المحدد بجانب كل مرجع حتى لا يصبح الموضوع مجموعة من الاقتباسات القابلة للتبديل.
قد تحتاج الأسماء غير المألوفة والظروف التاريخية إلى مورد توضيحي. ابدأ بالمعلومات التي يوفرها المقطع ، ثم حدد السؤال الذي يحتاج إلى مساعدة. يجب أن يوضح المصدر تفاصيل أو إعدادًا معينًا ؛ لا ينبغي أن تحل محل القصيدة أو الخطاب بهدوء مع ملخص لا تتحقق منه أبدًا.
1رُؤْيَا إِشَعْيَاءَ بْنِ آمُوصَ، ٱلَّتِي رَآهَا عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ، فِي أَيَّامِ عُزِّيَّا وَيُوثَامَ وَآحَازَ وَحِزْقِيَّا مُلُوكِ يَهُوذَا:
2اِسْمَعِي أَيَّتُهَا ٱلسَّمَاوَاتُ وَأَصْغِي أَيَّتُهَا ٱلْأَرْضُ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ يَتَكَلَّمُ: «رَبَّيْتُ بَنِينَ وَنَشَّأْتُهُمْ، أَمَّا هُمْ فَعَصَوْا عَلَيَّ.
3اَلثَّوْرُ يَعْرِفُ قَانِيَهُ وَٱلْحِمَارُ مِعْلَفَ صَاحِبِهِ، أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَلَا يَعْرِفُ. شَعْبِي لَا يَفْهَمُ».
4وَيْلٌ لِلْأُمَّةِ ٱلْخَاطِئَةِ، ٱلشَّعْبِ ٱلثَّقِيلِ ٱلْإِثْمِ، نَسْلِ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ، أَوْلَادِ مُفْسِدِينَ! تَرَكُوا ٱلرَّبَّ، ٱسْتَهَانُوا بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ، ٱرْتَدُّوا إِلَى وَرَاءٍ.
5عَلَى مَ تُضْرَبُونَ بَعْدُ؟ تَزْدَادُونَ زَيَغَانًا! كُلُّ ٱلرَّأْسِ مَرِيضٌ، وَكُلُّ ٱلْقَلْبِ سَقِيمٌ.
اختر أصحاحًا أدناه أو أدخل رقمه.
أبق هذا السؤال بجانبك
كيف يمكن لوعد الأمل أن يتحدى الطريقة التي يعيش بها الناس الآن؟
مساحة لكلماتك الخاصة
تم الحفظ فقط في هذا المتصفح على هذا الجهاز. لا يتم إرسال كلماتك إلينا. مسح بيانات المتصفح يزيل هذه الملاحظات.
اكتب بضع كلمات عندما تكون مستعدًا.