阅读经文
19我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,
20因为人的怒气并不成就 神的义。
21所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
22只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。
23因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,
24看见,走后,随即忘了他的相貌如何。
25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。
01
先读经文,再看注释
阅读下方注释之前,先读经文,记下一个观察和一个具体问题。把这两步分开,有助于分清哪些想法来自经文,哪些是阅读解释后才产生的。
问题可以是某种陌生习俗、段落之间的联系,或一个出乎意料的用词。若总觉得必须先知道一切,就可能陷入无止境的背景阅读。先处理最影响眼前经文理解的问题,之后再扩大查考范围。
02
分清注释在提供哪种帮助
注释可能说明翻译选择、补充历史背景、联系其他经文,或提出一种解释。这些作用并不相同。接受结论之前,先问它在回答什么问题,又提供了什么依据。
留意是否有可查阅的出处,是否分清确定与可能,以及是否认真解释经文的实际措辞。肯定的语气本身不是证据。如果只是几种解释中的一种,就按一种解释记录,不要在自己的概括中把它写得比原资料更确定。
03
带着注释的帮助,重读整段
读完注释,再回到经文。这个解释能否说明说话的人、背景、连接词和结尾?如果只解释一个词句,也要看看它是否仍然适合整个段落。
可以用雅各书1:19–27练习,跟随从聆听与怒气,到领受并遵行神的话这一思路。对单节的注释,应帮助看清或至少不遮蔽这条脉络。如果某种解释让前后句子变得无关,就值得再检查。
04
分歧影响理解时,再比较资料
每次短读经不必查好几本注释。若某个不确定的判断是结论的关键、资料提到真实存在的争议,或两种解释会带来明显不同的理解,比较才更有价值。
把分歧写具体:是词义、历史背景的重建、段落结构,还是今天的应用?范围越清楚,越不容易变成权威之间的竞赛。最后可能仍未定论,却更明白不确定在哪里,这也是进步。
05
如实记录理解怎样改变
笔记可以写三项:初读时的理解、注释提供的帮助、现在的看法。注明资料名称和相关页码或章节,便于再次查阅。无法核实的判断,也要保留这个限制。
个人回应应建立在相对可靠的理解上,不要让未经确认的背景推测承担重大决定。注释可以加深读经,却不必占据全部时间。最后再读完整经文,让最初的问题帮助你判断还需要多少资料。
阅读中的问题
研读注释也是圣经的一部分吗?
不是。经文和解释有不同作用。引用经文、翻译说明、注释内容和个人回应,应清楚区分。
开始前必须买一本研读本圣经吗?
不必。可以先读完整经文和上下文,并记录疑问。当具体问题确实需要帮助时,再查阅说明资料;购买研读本不是开始的条件。
留一点时间默想
把一个想法带进今天。
这次阅读中,哪个具体问题得到解答后,会最有助于理解经文?
从阅读中选一个观察,再选一个适合今天的回应。具体的小行动,比改变一切的承诺更容易继续。
为自己的话留一点空间
留住一个想法。
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准备好时,写几句话。
