7 okuma
İsa ile Tanışmak
İsa ile yedi karşılaşma: Onun daveti, insanlara gösterdiği ilgi ve sevgi çağrısı. Metin boyunca rehberlik ve kendi yolculuğun için sorular.

BU PLANIN İÇİNDE
Kendi hızınız. Kendi yeriniz.
İsa ile özel karşılaşmalar yoluyla tanışın. İnsanların ona nasıl yaklaştığını, onlardan ne istediğini ve sahnede neler değiştiğini izleyin. Her okumadan bir gözlem ve soru tutun.
Her okumada metin, kısa bir rehber ve bir soru bulunur. Önce bütününü görün, sonra bir ayrıntıya dönün ve kendi yanıtınıza yer açın. İlerlemeniz bu tarayıcıda saklanır.
OKUMANIZ
Okumalar
01Markos 1:14–20 · YTCDavetiye
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
14Yuhanna tutuklandıktan sonra Yeşua, Tanrı Krallığı'nın Müjdesi’ni duyurarak Galile’ye geldi.
15“Zaman doldu. Tanrı’nın Krallığı yakındır! Tövbe edin ve Müjde’ye iman edin” diyordu.
16Galile Denizi'nin kıyısından geçerken, Simon ile kardeşi Andreas’ı denize ağ atarken gördü. Çünkü onlar balıkçıydı.
17Yeşua onlara, “Ardımdan gelin, sizi insan tutan balıkçılar yapacağım” dedi.
18Hemen ağlarını bırakıp O’nun ardından gittiler.
19Yeşua oradan biraz ilerleyince, Zebedi’nin oğulları Yakov ile kardeşi Yuhanna’yı gördü. Teknede ağlarını onarıyorlardı.
20Hemen onları çağırdı. Onlar da babaları Zebedi’yi işçilerle birlikte teknede bırakıp Yeşua’nın ardından gittiler.
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
Markos ilk olarak İsa'nın mesajını belirtir: Tanrı'nın Krallığı yaklaştı ve insanlar tövbe etmeye ve iyi habere güvenmeye çağrıldı. İsa daha sonra iş yerinde iki çift kardeşle karşılaşır. Onu takip eden isimler, ağlar ve bir yer somut şeklini alır. Balıkçıların ne bıraktıklarına ve kime katıldıklarına dikkat edin. Hikaye, din hakkında sadece yeni bilgiler değil, yeni bir bağlılığı anlatıyor.
Düşünme zamanı
İsa'nın daveti hangi hareketi içerir? Kendi tepkinizi oluşturmaya başlarken onun hakkında ne keşfetmek istersiniz?
02Luka 15:1–7 · YTCBir konu var.
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
1Bütün vergi görevlileriyle günahkârlar Yeşua’yı dinlemek için O’na yaklaşıyorlardı.
2Ferisiler ve yazıcılar, “Bu adam günahkârları kabul ediyor ve onlarla birlikte yemek yiyor” diye söyleniyorlardı.
3Yeşua onlara bir benzetme anlattı:
4“İçinizden hanginizin, yüz koyunu olur da, bunlardan bir tekini kaybettiğinde, doksan dokuzunu kırda bırakıp kaybolanı buluncaya dek peşine düşmez?
5Onu bulunca, sevinçle omuzlarında taşır.
6Eve döndüğünde, arkadaşlarını ve komşularını çağırıp onlara, ‘Benimle birlikte sevinin, çünkü kaybolan koyunumu buldum!’ der.
7Size şunu söyleyeyim, bunun gibi gökte, tövbe eden tek bir günahkâr için, tövbe ihtiyacı olmayan doksan dokuz doğru kişi için duyulandan daha çok sevinç duyulur.
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
Bu benzetme bir şikayete cevap verir: İsa günahkârları karşılar ve onlarla birlikte yer. Çoban kayıp koyunu arar, onu eve taşır ve başkalarını sevinmeye çağırır. Bulmak, paylaşılan kutlamalara yol açar. İlk ve son tepkileri yan yana koyun: homurdanma ve sevinç. Hikaye ayrıca dinleyicilerine, bulunan bir kişi üzerindeki sevinci paylaşıp paylaşmayacaklarını sorar.
Düşünme zamanı
Açılış şikayetini kapanış sevincinden ayıran nedir? Kimin yeni başlangıcını kutlamakta güçlük çekiyorsunuz?
03Yuhanna 3:16–21 · YTCAşk bize doğru hareket eder
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
16Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlu’nu verdi. Öyle ki, O’na iman eden hiç kimse mahvolmasın, ancak sonsuz hayata sahip olsun.
17Çünkü Tanrı, Oğlu’nu dünyayı yargılamak için dünyaya göndermedi. Dünya O’nun aracılığıyla kurtulsun diye gönderdi.
18O’na iman eden yargılanmaz. İman etmeyen zaten yargılanmıştır, çünkü Tanrı’nın biricik Oğlu’nun adına iman etmemiştir.
19Yargı da şudur: Dünyaya ışık geldi, ama insanlar ışıktan çok karanlığı sevdiler. Çünkü işleri kötüydü.
20Çünkü kötülük yapan herkes ışıktan nefret eder ve yaptıkları açığa çıkmasın diye ışığa gelmez.
21Ama gerçeği yerine getiren kişi, işlerinin Tanrı’da yapıldığı ortaya çıksın diye ışığa gelir.”
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
Tanrı'nın sevgisi hakkındaki tanıdık ifade, kurtuluş, inanç ve ışıkla ilgili kelimelerin yanında duruyor. Geçit, tek bir rahatlatıcı ayetin ötesine uzanır: insanların neden ışıktan kaçındıklarını ve gerçeğe neyin dahil olduğunu sorar. Okuduğunuz gibi Tanrı'nın inisiyatifini ve insan tepkisini bir arada tutun. Aşk başlangıç noktası olarak adlandırılırken, ışık aynı zamanda birinin nasıl yaşadığını da ortaya çıkarır.
Düşünme zamanı
Bu pasaj Tanrı'nın dünyayla ilgili amacı hakkında ne diyor? Bir şeyi dürüst bir şekilde ışığa çıkarmak nerede zor bulunur?
04Matta 5:1–12 · YTCŞaşırtıcı bir lütuf
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
1Yeşua kalabalıkları görünce dağa çıktı. Oturunca öğrencileri yanına geldi.
2Ağzını açıp onlara öğretip dedi:
3“Ne mutlu ruhta yoksul olanlara, çünkü Cennetin Krallığı onlarındır.
4Ne mutlu yas tutanlara, çünkü onlar teselli edilecekler.
5Ne mutlu yumuşak huylulara, çünkü onlar yeryüzünü miras alacaklar.
6Ne mutlu doğruluk için acıkıp susayanlara, çünkü onlar doyurulacaklar.
7Ne mutlu merhametli olanlara, çünkü onlar merhamete kavuşacaklar.
8Ne mutlu yüreği temiz olanlara, çünkü onlar Tanrı’yı görecekler.
9Ne mutlu barış yapıcılarına, çünkü onlara Tanrı’nın çocukları denilecek.
10Ne mutlu doğruluk uğruna zulme uğrayanlara, çünkü Cennetin Krallığı onlarındır.
11Benim uğruma insanlar size sövüp zulmettiğinde, yalan yere size karşı her türlü kötü sözü söylediklerinde ne mutlu size.
12Sevinin, fazlasıyla sevinç duyun! Çünkü gökteki ödülünüz büyüktür. Sizden önceki peygamberlere de böyle zulmettiler.
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
İsa Dağdaki Vaazın başlangıcında, yas tutanları, nazikleri, merhametlileri ve doğruluk için açlık çekenleri kutsar. Sözler Tanrı'nın eylemine doğrudan dikkat çeker; Beatitudes insan başarısının bir sıralaması değildir. Bir satır seçin ve dikkatlice okuyun: kime hitap ediyor ve ne vaat ediyor? Her iki parçayı da hayatınıza bağlamadan önce bir arada tutun.
Düşünme zamanı
Hangi Beatitude güç veya başarı bakış açınızı değiştirir? Farklı görmenize kim yardımcı olabilir?
05Luka 10:25–37 · YTCKomşu olmak
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
25Bir Kutsal Yasa uzmanı Yeşua’yı sınamak amacıyla, “Öğretmenim, sonsuz hayatı miras almak için ne yapmalıyım?” dedi.
26Yeşua ona, “Yasa’da ne yazılmıştır? Sen onu nasıl okuyorsun?”
27Kutsal Yasa uzmanı şöyle yanıt verdi: “Tanrın Efendi’ni bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün gücünle ve bütün aklınla seveceksin ve komşunu kendin gibi seveceksin.”
28Ona, “Doğru yanıtladın. Bunu yap ve yaşayacaksın” dedi.
29Ama kendini haklı çıkarmak isteyerek Yeşua’ya, “Komşum kim benim?” diye sordu.
30Yeşua şöyle yanıt verdi: “Bir adam Yeruşalem’den Yeriha’ya iniyordu. Haydutların arasına düştü. Adamı soyup dövdüler, yarı ölü bırakıp gittiler.
31Rastlantı sonucu o yoldan bir kâhin iniyordu. Adamı görünce öbür yandan gelip geçti.
32Aynı şekilde bir Levili de adamı görünce öbür yandan gelip geçti.
33Ama bir Samariyalı yolculuk ederken onun olduğu yere geldi. Onu görünce ona acıdı.
34Adamın yanına geldi, yaralarını sardı, yağ ve şarap döktü. Onu kendi hayvanına bindirdi, bir hana götürdü ve onunla ilgilendi.
35Ertesi gün ayrılırken iki dinar çıkarıp hancıya verdi. ‘Ona iyi bak’ dedi. ‘Bundan fazla ne harcarsan, döndüğümde sana geri öderim.’
36Şimdi, bu üçünden hangisi haydutların arasına düşen bu adama komşu gibi oldu?”
37Yasa uzmanı, “Ona acıyan” dedi. Sonra Yeşua ona, “Git sen de aynı şekilde yap” dedi.
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
Bir avukat komşusunun kim olduğunu sorar. İsa yaralı bir adamı ve bir Samiriyeliyi anlatır, durur, yaraları tedavi eder, ulaşımı ve barınağı düzenler ve öder. Sonunda İsa şu soruyu tersine çevirir: Yaralı adama kim komşu oldu? Hikaye, bir grubun sınırlarını tanımlamaktan kişinin kendi merhametli eylemine geçer. Yardımın ne kadar pratik adım içerdiğine dikkat edin.
Düşünme zamanı
Samiriyeli ne gibi somut yardımlar sağlıyor? Nerede komşu olabilirsiniz ve bunu yapmak için hangi desteğe ihtiyacınız var?
06Yuhanna 15:1–12 · YTCBağlantıda kalın
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
1“Ben gerçek asmayım ve Babam çiftçidir.
2Bende ürün vermeyen her çubuğu alıp götürür. Ürün veren her çubuğu ise daha çok ürün versin diye budar.
3Size söylediğim sözden dolayı siz zaten temizsiniz.
4Bende kalın, ben de sizde kalayım. Çubuk asmada kalmadıkça kendiliğinden ürün veremeyeceği gibi, siz de bende kalmazsanız ürün veremezsiniz.
5Ben asmayım, siz çubuklarsınız. Bende kalan ve benim kendisinde kaldığım kişi bol ürün verir. Çünkü bensiz hiçbir şey yapamazsınız.
6Bir kimse bende kalmazsa, çubuk gibi dışarı atılır ve kurur. Bunları toplayıp ateşe atarlar, onlar da yanar.
7Eğer bende kalırsanız ve sözlerim sizde kalırsa, ne isterseniz dileyin, sizin için yapılacaktır.”
8“Babam, bol ürün vermenizle, bununla yüceltilir. Böylece öğrencilerim olursunuz.
9Baba’nın beni sevdiği gibi, ben de sizi sevdim. Sevgimde kalın.
10Buyruklarımı tutarsanız, sevgimde kalırsınız. Tıpkı benim de Baba’nın buyruklarını tutup O’nun sevgisinde kaldığım gibi.
11Bu şeyleri size, sevincim sizde kalsın ve sevinciniz tamamlansın diye söyledim.”
12“Benim buyruğum şudur: Sizi sevdiğim gibi siz de birbirinizi sevin.
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
Asma ve dalların görüntüsünde, meyve İsa ile bağlantıdan gelir. Sözleriyle, sevgisiyle ve emirlerini tutmasıyla kaldığını açıklar. Okuma, öğrencileri sevdiği gibi birbirlerini sevme çağrısıyla sona erer. Sadece neyi başardığınızı sormayın. Bu bağlantıyı neyin beslediğini ve belirli bir kişi için ondan ne tür bir sevginin büyüyebileceğini sorun.
Düşünme zamanı
İsa'nın kendisi kalanları nasıl açıklar? Onun sevgi emri senin ilişkilerinden birinde nasıl somut bir şekil alabilirdi?
07Luka 24:13–35 · YTCSorularınız için oda
KUTSAL KİTAP METNİ · YTC
13O gün onlardan ikisi, Yeruşalem’den altmış stadia uzaklıkta bulunan Emmaus adlı bir köye gidiyorlardı.
14Olan bütün bu şeyleri birbirleriyle konuşuyorlardı.
15Birlikte konuşup sorgularken, Yeşua’nın kendisi yaklaştı ve onlarla birlikte gitti.
16Ancak onların gözleri O’nu tanımaktan alıkoyulmuştu.
17Yeşua onlara, “Yolda yürürken neden söz ediyordunuz ve neden üzgünsünüz?” dedi.
18İçlerinden Kleopas adında olan O’na, “Bu günlerde Yeruşalem’de olup da orada olan şeyleri bilmeyen tek yabancı sen misin?” diye yanıtladı.
19Onlara, “Hangi şeyler?” dedi. O’na, “Nazaretli Yeşua’yla ilgili şeyler” dediler. “O adam, Tanrı’nın ve bütün halkın önünde hem işte hem de sözde güçlü bir peygamberdi.
20Başkâhinlerle yöneticilerimiz O’nun ölüme mahkûm edilmesi ve çarmıha gerilmesi için O'nu nasıl da teslim ettiler.
21Ama biz İsrael’i kurtaracak kişinin O olacağını ummuştuk. Evet, tüm bunlarla birlikte üç gün sonra,
22aramızdan bazı kadınlar bizi şaşkına çevirdiler. Sabah erkenden mezara varmışlar.
23Cesedini bulamayınca, O’nun yaşadığını bildiren meleklerle ilgili bir de görüm gördüklerini söylemek için geldiler.
24Bazılarımız mezara gitti ve tıpkı kadınların söylediği gibi mezarı buldular. Ama O’nu görmemişler.”
25Yeşua onlara, “Sizi akılsızlar, peygamberlerin bütün söylediklerine yürekleri geç inananlar!
26Mesih’in bu şeyleri çekmesi ve kendi yüceliğine girmesi gerekmiyor muydu?” dedi.
27Moşe ve bütün peygamberlerden başlayarak, Kutsal Yazılar’ın hepsinde kendisiyle ilgili şeyleri onlara açıkladı.
28Gidecekleri köye yaklaştıklarında Yeşua daha ileri gidecekmiş gibi davrandı.
29Ama onlar, “Bizimle kal, çünkü neredeyse akşam oluyor, gün batmak üzere” diyerek O’nu zorladılar. Yeşua onlarla kalmak için içeri girdi.
30Onlarla birlikte sofrada otururken, Yeşua ekmeği alıp şükretti. Ekmeği kırıp onlara verdi.
31Onların gözleri açıldı ve O’nu tanıdılar. O zaman Yeşua gözlerinin önünden kayboldu.
32Birbirlerine, “Yol boyunca bizimle konuşurken ve Kutsal Yazılar’ı bize açarken yüreklerimiz yanmıyor muydu?” dediler.
33Tam o saatte kalkıp Yeruşalem’e döndüler. Onbirler’i ve onlarla birlikte olanları toplanmış buldular.
34Bunlar, “Efendi gerçekten dirildi ve Simon’a göründü!” diyorlardı.
35Onlar da yolda olanları, ekmeği kırdığı zaman Yeşua’yı nasıl tanıdıklarını anlattılar.
Okuma rehberi · Kutsal Kitap metninden ayrı, özgün düşünceler
Emmaus'a giden iki gezgin, başarısız olduğuna inandıkları bir umudu anlatıyor. İsa onların hikâyelerini anlatmalarına izin verir ve sonra onlara Kutsal Yazıları açar. Yabancıyı kalmaya davet ediyorlar; ekmeğin kırılmasıyla onu tanıyıp Kudüs'e dönüyorlar. Yön değişikliğine dikkat edin: ayrılma geri dönüş olur, hayal kırıklığı paylaşmak için haber olur. Yoldaki konuşma da bu değişimin bir parçasıdır.
Düşünme zamanı
Böyle bir konuşmada hangi hayal kırıklığını dile getirirdiniz? Okumaya devam ederken hangi soruyu açık tutmak istersiniz?