בדוק את כל תוכניות הקריאה

7 קריאות

לפגוש את ישוע

שבעה מפגשים עם ישוע: הזמנתו, תשומת לבו לאנשים ולקריאה שלו לאהבה. עם הדרכה דרך הטקסט ושאלות למסע שלך.

ליווי לקריאה בכתבי הקודשלקרוא. להבחין. לחזור.

בתוך תוכנית זו

הקצב שלך, המקום שלך.

פגוש את ישוע במפגשים מיוחדים. שים לב כיצד אנשים פונים אליו, מה הוא מבקש מהם ומה משתנה בזירה. שמור תצפית ושאלה מכל קריאה.

כל קריאה כוללת את הקטע, מדריך קצר ושאלה. קרא פעם אחת עבור התמונה כולה, חזור לפרטים, ואז תן לתגובה שלך קצת מרחב. ההתקדמות שלך נשארת בדפדפן הזה.

הקריאה שלך

הקריאות

01מרקוס 1:14–20 · HEBהזמנה

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBמרקוס 1:14–20

14ואחרי אשר הסגר יוחנן בא ישוע הגלילה ויקרא את בשורת מלכות האלהים לאמר׃

15מלאה העת והגיעה מלכות האלהים שובו והאמינו בבשורה׃

16ויהי בהתהלכו על יד ים הגליל וירא את שמעון ואת אנדרי אחי שמעון פרשים מצודה בים כי דיגים היו׃

17ויאמר אליהם ישוע לכו אחרי ואשימכם לדיגי אנשים׃

18ויעזבו מהר את מכמרתיהם וילכו אחריו׃

19ויהי כעברו מעט משם וירא את יעקב בן זבדי ואת יוחנן אחיו וגם המה באניה מתקנים את המכמרות׃

20ויקרא מהרה אליהם ויעזבו את זבדי אביהם באניה עם השכירים וילכו אחריו׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

מרקוס מציין לראשונה את מסרו של ישוע: מלכות אלוהים קרבה, ואנשים נקראים לחזור בתשובה ולבטוח בבשורה הטובה. לאחר מכן פגש ישוע שני זוגות אחים בעבודה. עוקב אחריו לוקח את צורת הבטון של שמות, רשתות ומקום. שים לב מה הדייגים עוזבים ולמי הם מצטרפים. הסיפור מתאר נאמנות חדשה, לא רק מידע חדש על הדת.

זמן להתבוננות

איזו תנועה כרוכה בהזמנתו של ישוע ? מה היית רוצה לגלות עליו כשאתה מתחיל ליצור תגובה משלך?

02לוקס 15:1–7 · HEBאחד חשוב.

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBלוקס 15:1–7

1ויהי בקרב אליו כל המוכסים והחטאים לשמע אותו׃

2וילונו הפרושים והסופרים לאמר הנה זה מקבל את החטאים ואכל אתם׃

3וידבר אליהם את המשל הזה לאמר׃

4מי זה האיש מכם אשר לו מאה כבשים ואבד לו אחד מהם ולא יטוש את התשעים ותשעה במדבר והלך אחרי האבד עד כי ימצאהו׃

5והיה כמצאו אתו ישימנו על כתפיו בשמחה׃

6ובא אל ביתו וקרא לאהביו ולשכניו יחד לאמר שמחו אתי כי מצאתי את שיי האבד׃

7אני אמר לכם כי כן תהיה שמחה בשמים על חוטא אחד השב יותר מעל תשעים ותשעה צדיקים אשר לא יצטרכו לתשובה׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

המשל משיב על תלונה: ישוע מברך את החוטאים ואוכל עימם. הרועה מחפש את הכבשים האבודים, נושא אותם הביתה וקורא לאחרים לשמוח. מציאת מוביל לחגיגה משותפת. הניחו את התגובות הראשונות והאחרונה זו לצד זו: רוטנות ושמחה. הסיפור גם שואל את מאזיניו אם הם יחלקו את השמחה על אדם שנמצא.

זמן להתבוננות

מה מבדיל בין תלונת הפתיחה לבין השמחה שנסגרת ? איזו התחלה חדשה קשה לך לחגוג?

03יוחנן 3:16–21 · HEBהאהבה נעה לכיווננו

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBיוחנן 3:16–21

16כי ככה אהב האלהים את העולם עד אשר נתן את בנו את יחידו למען לא יאבד כל המאמין בו כי אם יחיה חיי עולמים׃

17כי האלהים לא שלח את בנו אל העולם לדין את העולם כי אם למען יושע בו העולם׃

18המאמין בו לא ידון ואשר לא יאמין בו כבר נדון כי לא האמין בשם בן האלהים היחיד׃

19וזה הוא הדין כי האור בא אל העולם ובני האדם אהבו החשך מן האור כי רעים מעשיהם׃

20כי כל פעל עולה ישנא את האור ולא יבא לאור פן יוכחו מעשיו׃

21אבל עשה האמת יבא לאור למען יגלו מעשיו כי נעשו באלהים׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

המילים המוכרות על אהבת אלוהים עומדות לצד מילים על ישועה, אמונה ואור. הקטע משתרע על פני פסוק מנחם אחד: הוא שואל מדוע אנשים נמנעים מאור ומה כרוך באמת. החזק את יוזמתו של אלוהים ואת תגובת האדם יחד כפי שאתה קורא. האהבה נקראת נקודת ההתחלה, ואילו האור חושף גם כיצד אדם חי.

זמן להתבוננות

מה אומר הפסוק על מטרת אלוהים לגבי העולם ? איפה אתה מוצא את זה קשה להביא משהו בכנות אל האור?

04מתי 5:1–12 · HEBברכה מפתיעה

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBמתי 5:1–12

1ויהי כראותו את המון העם ויעל ההרה וישב שם ויגשו אליו תלמידיו׃

2ויפתח את פיהו וילמד אותם לאמר׃

3אשרי עניי רוח כי להם מלכות השמים׃

4אשרי האבלים כי הם ינחמו׃

5אשרי הענוים כי המה יירשו הארץ׃

6אשרי הרעבים והצמאים לצדקה כי הם ישבעו׃

7אשרי הרחמנים כי הם ירחמו׃

8אשרי ברי לבב כי הם יחזו את האלהים׃

9אשרי רדפי שלום כי בני אלהים יקראו׃

10אשרי הנרדפים על דבר הצדקה כי להם מלכות השמים׃

11אשריכם אם יחרפו וירדפו אתכם וידברו בשקר עליכם כל רע בעבורי׃

12שמחו וגילו כי שכרכם רב בשמים כי כן רדפו את הנביאים אשר היו לפניכם׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

בתחילת דרשת ההר מברך ישוע את האבלים, העדינים, הרחמנים והרעבים לצדק. ההבטחות משקפות את תשומת הלב למעשיו של אלוהים; הביטים אינם דירוג ההצלחה האנושית. בחר שורה אחת וקרא אותה בקפידה: למי היא פונה, ומה היא מבטיחה ? שמור את שני החלקים ביחד לפני שאתה מספר אותם לחייך.

זמן להתבוננות

איזה Beatith משנה את השקפתך על כוח או הצלחה? את מי זה יעזור לך לראות אחרת?

05לוקס 10:25–37 · HEBלהפוך לשכן

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBלוקס 10:25–37

25והנה אחד מבעלי התורה קם לנסותו ויאמר מורה מה אעשה ואירש חיי עולם׃

26ויאמר אליו מה כתוב בתורה ואיך אתה קורא׃

27ויען ויאמר ואהבת את יהוה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך ובכל מדעך ואת רעך כמוך׃

28ויאמר אליו כן השיבות עשה זאת וחיה׃

29והוא חפץ להצטדק ויאמר אל ישוע ומי הוא רעי׃

30ויען ישוע ויאמר איש אחד ירד מירושלים ליריחו ונפל בידי שדדים והם הפשיטהו וגם פצעהו ויעזבו אותו בין חיים למות וילכו להם׃

31ויקר המקרה כי ירד כהן אחד בדרך ההוא וירא אתו ויעבר מעליו׃

32וכן גם איש לוי פגע במקום ויגש וירא אתו ויעבר מעליו׃

33ואיש שמרוני הלך בדרך ויבא עליו וירא אתו ויהמו רחמיו׃

34ויגש אליו ויחבש את פצעיו ויסוכם בשמן ויין ויעלהו על בהמתו ויוליכהו אל המלון ויכלכלהו׃

35ולמחרת בנסעו הוציא שני דינרים ויתנם לבעל המלון ויאמר כלכל אותו ואת אשר תוסיף עוד להוציא עליו אני בשובי אשלמנו לך׃

36ועתה מי מאלה השלשה היה בעיניך הרע לנפל בידי השדדים׃

37ויאמר העשה עמו את החסד ויאמר אליו ישוע לך ועשה כן גם אתה׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

עורך דין שואל מי השכן שלו. ישוע מספר על אדם פצוע ועל שומרוני העוצר, מטפל בפצעים, מארגן תחבורה ומחסה ומשלם. בסופו של דבר, שינה ישוע את השאלה: מי הפך לשכן של הפצוע? הסיפור עובר מהגדרת הגבולות של קבוצה לפעולה רחומה של אדם. שים לב לכמה צעדים מעשיים כרוכה העזרה.

זמן להתבוננות

איזו עזרה מספקת השומרוני ? היכן תוכל להפוך לשכן, ואיזו תמיכה עליך לעשות בנידון ?

06יוחנן 15:1–12 · HEBהישאר מחובר

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBיוחנן 15:1–12

1אנכי הגפן האמתית ואבי הוא הכרם׃

2כל שריג בי אשר איננו עשה פרי יסירנו ואשר יעשה פרי יטהרנו להרבות את פריו׃

3אתם כעת מטהרים בעבור דברי אשר דברתי אליכם׃

4עמדו בי ואני בכם כאשר השריג בל יעשה פרי מאליו אם לא יעמד בגפן כן גם אתם אם לא תעמדו בי׃

5אנכי הוא הגפן ואתם השריגים העמד בי ואני בו הוא יעשה פרי לרב כי בלעדי לא תוכלון עשות מאומה׃

6איש אשר לא יעמד בי השלך כשריג החוצה וייבש וילקטום וישליכום אל תוך האש והיה לבער׃

7והיה אם תעמדו בי ודברי יהיו בכם ככל חפצכם תשאלו ויעשה לכם׃

8בזאת נכבד אבי בעשותכם פרי לרב והייתם לי לתלמידים׃

9כאשר אהבני אבי אהבתי אתכם גם אני ואתם עמדו באהבתי׃

10אם תשמרו את מצותי תעמדו באהבתי כאשר שמרתי גם אני את מצות אבי ועמדתי באהבתו׃

11את אלה דברתי אליכם בעבור תהיה שמחתי בכם ותמלא שמחתכם׃

12הנה זאת מצותי כי תאהבון איש את אחיו כאשר אהבתיכם׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

בצלם הגפן והענפים, פרי נובע מן הקשר עם ישוע. הוא מסביר את המשך דבריו, אהבתו ושומר על מצוותיו. הקריאה מסתיימת בקריאה לאהוב איש את רעהו כפי שהוא אוהב את תלמידיו. שאל לא רק על מה שאתה משיג. שאל מה מזין את הקשר הזה ואיזו צורה של אהבה עלולה לצמוח ממנו עבור אדם מסוים.

זמן להתבוננות

כיצד ישוע עצמו מסביר את המשך חייו ? איזו צורה מוחשית יכולה להיות לפיקודו לאהוב את אחד ממערכות היחסים שלכם?

07לוקס 24:13–35 · HEBמקום לשאלות שלך

כתבי הקודש · HEB

טקסט מכתבי הקודש · HEBלוקס 24:13–35

13והנה שנים מהם היו הלכים בעצם היום הזה אל כפר הרחק מירושלים כששים ריס ושמו עמאוס׃

14והם נדברו איש אל רעהו על כל הקרות האלה׃

15ויהי בדברם ובהתוכחם יחד ויגש ישוע אף הוא וילך אתם׃

16ועיניהם נאחזו ולא יכירהו׃

17ויאמר אליהם מה המה הדברים האלה אשר אתם נשאים ונתנים בהם יחדו בדרך ופניכם זעפים׃

18ויען האחד אשר שמו קליופס ויאמר אליו האתה לבדך גר בירושלים ואינך ידע את הקרת בה בימים האלה׃

19ויאמר אליהם ומה המה ויגידו אליו מעשה ישוע הנצרי אשר היה איש נביא גבור בפעל ובאמר לפני האלהים ולפני כל העם׃

20ואת אשר כהנינו הגדולים וזקנינו הסגירהו למשפט מות ויצלבהו׃

21ואנחנו חכינו כי הוא העתיד לגאל את ישראל ועתה בכל זאת היום יום שלישי מאז נעשו אלה׃

22והנה גם נשים מקרבנו החרידנו אשר קדמו בבקר לבא לקבר׃

23ולא מצאו את גויתו ותבאנה ותאמרנה כי ראו גם מראה מלאכים האמרים כי הוא חי׃

24וילכו אנשים משלנו אל הקבר וימצאו כאשר אמרו הנשים ואותו לא ראו׃

25ויאמר אליהם הוי חסרי דעת וכבדי לב מהאמין בכל אשר דברו הנביאים׃

26הלא על המשיח היה לסבל את כל זאת ולבוא אל כבודו׃

27ויחל ממשה ומכל הנביאים ויבאר להם את כל הכתובים הנאמרים עליו׃

28ויקרבו אל הכפר אשר הם הלכים שמה וישם פניו כהלך לו לדרכו׃

29ויפצרו בו לאמר שבה אתנו כי עת ערב הגיע ונטה היום ויבא הביתה לשבת אתם׃

30ויהי כאשר הסב עמהם ויקח את הלחם ויברך ויבצע ויתן להם׃

31ותפקחנה עיניהם ויכירהו והוא חמק עבר מעיניהם׃

32ויאמרו איש אל רעהו הלא היה בער לבבנו בקרבנו בדברו אלינו בדרך ויפתח לנו את הכתובים׃

33ויקומו בשעה ההיא וישובו ירושלים וימצאו את עשתי העשר ואת אשר אתם נקהלים יחד׃

34האמרים אכן קם האדון מן המתים ונראה אל שמעון׃

35ויספרו גם הם את אשר נעשה להם בדרך ואיך הכירהו בבציעת הלחם׃

מדריך קריאה · התבוננות מקורית, נפרדת מכתבי הקודש

שני הנוסעים לאמאוס מתארים תקווה שהם מאמינים שנכשלה. ישוע מאפשר להם לספר את סיפורם ואז פותח בפניהם את כתבי ־ הקודש. הם מזמינים את הזר להישאר; בשבירת הלחם הם מזהים אותו וחוזרים לירושלים. שימו לב לשינוי בכיוון: יציאה הופכת להיות חזרה, אכזבה הופכת לחדשות לחלוק. השיחה על הכביש היא חלק מהשינוי הזה.

זמן להתבוננות

איזו תקווה מאכזבת תביע בשיחה כזו ? איזו שאלה היית רוצה לשמור על פתיחות בעודך ממשיך לקרוא ?