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你的速度,你的位置。
透過特殊的會面與耶穌相遇。觀察人們如何接近他,他問他們什麼,以及場景的變化。保持一個觀察和一個問題從每個閱讀。
每個閱讀都包含一個段落,一個簡短的指南和一個問題。閱讀整個影像一次,回到一個細節,然後給自己的答案一點空間。您的進展仍在這個瀏覽器中。
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01馬可福音 1:14–20 · 和合本一個邀請
經文 · 和合本
14約翰 下監 以後,耶穌 來 到 加利利,宣傳 神的 福音,
15說:「 日期 滿了, 神的 國 近了。你們當悔改, 信 福音!」
16耶穌順著 加利利的 海邊 走,看見 西門 和 西門的 兄弟 安得烈 在 海 裡撒網;他們本 是 打魚的。
17耶穌 對他們 說:「來 跟從 我, 我要叫 你們 得人 如得魚一樣。」
18他們就 立刻 捨了 網,跟從了 他。
19耶穌稍 往前走,又見 西庇太的 兒子雅各 和 雅各的 兄弟 約翰 在 船上 補 網。
20耶穌隨即 招呼 他們,他們就 把 父親 西庇太 和 雇工人 留 在 船上,跟從 耶穌去了。
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
馬可先說明耶穌的訊息:神的國近了,人要悔改,相信福音。隨後,耶穌遇見兩對正在工作的兄弟。跟隨他,不只是一個抽象觀念,而與具體的人、漁網和地方有關。 留意漁夫放下了什麼,又開始跟隨誰。故事描繪的是歸屬的改變,不只是增加宗教知識。
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耶穌的邀請帶來怎樣的轉變?當你開始思考自己的回應時,還想認識他的什麼?
02路加福音 15:1–7 · 和合本一個人也值得尋找
經文 · 和合本
1眾 稅吏 和 罪人 都 挨近 耶穌,要聽 他講道。
2法利賽人 和 文士 私下議論 說:「 這個 人接待 罪人,又 同他們 吃飯。」
3耶穌就 用 比喻 說:
4「你們 中間 誰 有 一百 隻羊 失去 一 隻,不 把這九十九 隻撇 在 曠野、 去 找那失去的羊,直到 找著呢?
5找著了,就歡歡喜喜地 扛 在 肩上, 回 到 家裡,
6就請 朋友 鄰舍來,對他們 說:『 我 失去的 羊 已經找著了,你們和我 一同歡喜吧!』
7我告訴 你們, 一個 罪人 悔改,在 天 上也要 這樣 為他歡喜,較比 為 九十九 個不 用 悔改 的義人歡喜更大。」
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
這個比喻回應了一句抱怨:耶穌接待罪人,與他們吃飯。牧人尋找失去的羊,把它扛回家,並邀請別人一同歡喜。尋回帶來共同的慶祝。 把開頭與結尾的回應放在一起看:一邊是抱怨,一邊是喜樂。故事也在問聽眾,是否願意為被尋回的人一同歡喜。
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開頭的抱怨與結尾的喜樂有什麼不同?你覺得為誰的新開始感到高興比較困難?
03約翰福音 3:16–21 · 和合本主動臨到的愛
經文 · 和合本
16「 神 愛 世人,甚至 將他的獨生 子 賜給他們,叫 一切 信 他的,不 致滅亡,反 得 永 生。
17因為 神 差 他的兒子 降 世,不是 要定 世人的罪(或譯:審判世人;下同),乃是 要 叫世人 因 他 得救。
18信 他的人,不 被定罪; 不 信的人,罪已經 定了,因為 他不 信 神 獨生 子 的名。
19光 來到 世間, 世人 因 自己的 行為 是 惡的,不愛光,倒 愛 黑暗,定他們的罪 就是在此。
20凡 作 惡的 便恨 光,並 不來 就 光,恐怕 他的 行為 受責備。
21但 行 真理 的必來 就 光,要 顯明 他 所行的 是 靠 神 而行。」
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
關於神愛世人的熟悉經文,與救恩、相信和光的文字連在一起。這段經文不止於一句安慰,也追問人為什麼躲避光,以及走向真實意味著什麼。 閱讀時,同時留意神的主動與人的回應。愛是起點,光也照明一個人的生活。
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這段經文怎樣描述神對世界的心意?有什麼事讓你難以誠實地帶到光中?
04馬太福音 5:1–12 · 和合本出人意料的祝福
經文 · 和合本
1耶穌看見 這許多的人,就上了 山,既 已坐下, 門徒 到 他跟前來,
2他就 開 口 教訓 他們,說:
3虛 心 的人有福了!因為 天 國 是 他們的。
4哀慟 的人有福了!因為 他們 必得安慰。
5溫柔的人 有福了!因為 他們 必承受 地土。
6飢 渴慕 義 的人有福了!因為 他們 必得飽足。
7憐恤人的 人有福了!因為 他們 必蒙憐恤。
8清 心 的人有福了!因為 他們 必得見 神。
9使人和睦的人 有福了!因為 他們 必稱為 神 的兒子。
10為 義 受逼迫 的人有福了!因為 天 國 是 他們的。
11「人若 因 我 辱罵 你們, 逼迫你們, 捏造 各樣 壞 話毀謗 你們,你們 就有福了!
12應當歡喜 快樂,因為 你們 在 天上 的賞賜 是大的。 在你們 以前 的 先知,人也是這樣 逼迫他們。」
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
登山寶訓開始時,耶穌祝福哀慟、溫柔、憐憫人和飢渴慕義的人。這些應許把注意力引向神的作為;八福不是衡量人成功程度的排名。 選一句仔細閱讀:它向誰說話,又應許什麼?在聯絡自己的生活之前,先把這兩部分一起理解。
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哪一條福改變了你對力量或成功的看法?它可能幫助你重新看見誰?
05路加福音 10:25–37 · 和合本成為別人的鄰舍
經文 · 和合本
25有一個 律法師 起來 試探 耶穌,說:「夫子!我該做 甚麼 才可以承受 永 生?」
26耶穌對 他 說:「律法 上 寫 的是甚麼?你念 的是怎樣呢?」
27他回答 說:「你要盡 心、 盡 性、 盡 力、 盡 意 愛 主─你的 神;又要 愛 鄰舍 如同 自己。」
28耶穌 說:「你回答 的是;你這樣 行,就 必得永生。」
29那人要 顯明 自己有理,就對 耶穌 說:「 誰 是 我的 鄰舍呢?」
30耶穌 回答 說:「有一個 人 從 耶路撒冷 下 耶利哥去, 落 在強盜手中。他們 剝去 他的衣裳, 把他打個半死,就丟下 他 走了。
31偶然 有一個 祭司 從 這 條路 下來, 看見 他 就從那邊過去了。
32又有 一個利未人 來 到 這地方, 看見他,也照樣從那邊過去了。
33惟有 一個 撒馬利亞人 行路 來 到 那裡, 看見 他就動了慈心,
34上前 用油 和 酒 倒 在他 的傷處,包裹好了, 扶 他 騎上 自己的 牲口,帶 到 店 裡去 照應 他。
35第二天 拿出 二 錢銀子來,交 給店主, 說:『你且照應 他; 此外所費用的,我 回來 必還 你。』
36你 想,這 三個 人哪一個 是 落 在 強盜 手中的鄰舍呢?」
37他說:「是 憐憫 他的。」 耶穌 說:「你 去 照樣 行吧。」
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
一個律法師問誰是他的鄰舍。耶穌講到一個受傷的人,以及停下腳步的撒瑪利亞人:他包紮傷口,安排運送和住宿,並支付費用。故事結尾,耶穌轉換了問題:誰成為受傷者的鄰舍? 故事從劃定群體邊界,轉向自己採取憐憫的行動。留意幫助包含了多少具體步驟。
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撒瑪利亞人提供了哪些實際幫助?你在哪裡可以成為別人的鄰舍,又需要什麼支援才能做到?
06約翰福音 15:1–12 · 和合本保持相連
經文 · 和合本
1「我 是 真 葡萄樹, 我 父 是 栽培的人。
2凡 屬 我 不 結 果子 的枝子,他就剪去; 凡 結 果子的,他就修理乾淨,使 枝子結 果子 更多。
3現在 你們 因 我講 給你們的 道,已經乾淨了。
4你們要常在 我 裡面,我也 常在你們 裡面。枝子 若 不 常在 葡萄樹 上,自己 就 不能 結 果子;你們 若 不 常 在 我 裡面,也是 這樣。
5我 是 葡萄樹,你們 是枝子。常在 我裡面的,我也 常在 他裡面,這人 就多 結 果子;因為 離了 我,你們就不 能 做 甚麼。
6人 若 不 常在 我裡面,就像 枝子 丟 在外面 枯乾, 人拾起來, 扔 在 火 裡 燒了。
7你們若 常在 我裡面,我 的話 也 常在 你們裡面,凡 你們所願意的,祈求,就 給你們 成就。
8你們多 結 果子,我 父 就因此 得榮耀,你們也就 是 我 的門徒了。
9我 愛 你們,正如 父 愛 我一樣;你們 要常在我 的愛 裡。
10你們若 遵守 我 的命令,就常在 我 的愛裡,正如 我 遵守了 我 父 的命令, 常在 他 的愛裡。
11「這些事 我已經對你們 說了,是要叫 我 的喜樂 存在 你們心裡,並 叫你們 的喜樂 可以滿足。
12你們要彼此 相愛,像 我愛 你們一樣;這 就是 我 的命令。
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
在葡萄樹與枝子的比喻中,結果子來自與耶穌相連。他藉著自己的話、愛和遵守命令,說明住在他裡面的含義。這段閱讀以彼此相愛的呼召結束:照著他愛門徒的方式去愛。 不要只問自己成就了什麼,也問什麼能夠滋養這份聯絡,以及它會為某個具體的人結出怎樣的愛。
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耶穌自己怎樣解釋住在他裡面?在你的一段關係裡,彼此相愛的命令可以成為怎樣的行動?
07路加福音 24:13–35 · 和合本為問題留一點空間
經文 · 和合本
13正當 那 日,門徒 中 有兩個 人 往 一個村子 去;這村子名叫 以馬忤斯,離 耶路撒冷 約有 二十五里。
14他們 彼此 談論 所遇見 的這一切事。
15正 談論 相問 的時候, 耶穌 親自 就近他們,和他們 同行;
16只是 他們 的眼睛 迷糊了,不 認識 他。
17耶穌對 他們 說:「你們走路 彼此 談論 的 是甚麼事呢?」他們就站住, 臉上帶著愁容。
18二人中有一個 名叫 革流巴 的回答 說:「你 在耶路撒冷 作客,還 不 知道 這幾 天 在 那裡 所出的事嗎?」
19耶穌 說:「甚麼事呢?」 他們 說:「就是 拿撒勒人 耶穌的事。 他 是 個先知,在 神 和 眾 百姓面前, 說話 行事 都有大能。
20祭司長 和 我們的 官府 竟把他 解去, 定了 死罪, 釘在十字架上。
21但 我們 素來所盼望、 要 贖 以色列 民的就是 他!不但 如此,而且 這事 成就, 現在已經 三 天了。
22再者,我們 中間 有幾個 婦女 使我們 驚奇;她們清早 到了 墳墓那裡,
23不 見 他 的身體,就回來 告訴我們, 說看見了 天使 顯現, 說 他 活了。
24又有 我們 的幾個人 往 墳墓 那裡去, 所 遇見 的 正如 婦女 們所說的,只是 沒有 看見 他。」
25耶穌 對 他們 說:「 無知的人哪, 先知 所說 的一切話,你們的心 信 得太遲鈍了。
26基督 這樣 受害,又 進 入 他 的榮耀,豈不是 應當的嗎?」
27於是 從 摩西 和 眾 先知 起,凡 經 上 所指著 自己 的話都給他們 講解明白了。
28將近 他們所去 的村子, 耶穌 好像 還要往前 行,
29他們卻 強留 他,說:「 時候 晚了, 日頭 已經 平西了,請你同 我們 住下吧!」 耶穌就進去,要同 他們 住下。
30到了 坐席的時候,耶穌拿起 餅來,祝謝了, 擘開,遞 給他們。
31他們的 眼睛 明亮了,這才 認出 他來。 忽然耶穌 不見了。
32他們 彼此 說:「在 路上, 他和我們 說話, 給我們 講解 聖經的時候,我們的 心 豈不 是 火熱 的嗎?」
33他們就 立時 起身,回 耶路撒冷去, 正遇見 十一個 使徒和 他們 的同人聚集在一處,
34說:「 主 果然 復活, 已經現給西門 看了。」
35兩個人就 把 路上所遇見,和 擘 餅 的時候怎麼 被他們 認出來的事,都述說了一遍。
導讀 · 原創默想,與聖經經文分開
前往以馬忤斯的兩個人,說起自己認為已經落空的盼望。耶穌讓他們講述,再向他們解釋聖經。他們邀請這位陌生人留下;掰餅時認出他,隨後返回耶路撒冷。 留意方向的變化:離開變成返回,失望變成要分享的訊息。路上的對話也是轉變的一部分。
留一點時間默想
如果有這樣的對話,你會說出哪一個落空的盼望?繼續閱讀時,你想帶著什麼尚未解答的問題?