Alle leesplannen onderzoeken

90 Lezingen

De evangeliën, één hoofdstuk tegelijk

Lees de vier evangeliën en dan Handelingen 1 in 90 fasen. Elk hoofdstuk heeft zijn eigen leesgids en een vraag die je dichter bij de tekst brengt.

DE BIJBELLEESWIJZERLEES. MERK OP. KEER TERUG.

BINNEN DIT PLAN

Jouw tempo, jouw plaats.

Volg de evangeliën hoofdstuk per hoofdstuk, laat elk account zijn eigen vorm te houden, dan eindigen met Handelingen 1. Maak een korte notitie over de scène of het argument voordat verder te gaan zodat het grotere verhaal blijft in het zicht.

Elke lezing omvat de passage, een korte gids en een vraag. Lees één keer voor het hele plaatje, terug naar een detail, dan geef je je eigen antwoord een beetje ruimte. Je vooruitgang blijft in deze browser.

UW LEZING

De lezingen

01Matteüs 1:1–25 · NLD1917Matteüs 1

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 1:1–3

1Het boek des geslachts van JEZUS CHRISTUS, den Zoon van David, den zoon van Abraham.

2Abraham gewon Izak, en Izak gewon Jakob, en Jakob gewon Juda, en zijn broeders;

3En Juda gewon Fares en Zara bij Thamar; en Fares gewon Esrom, en Esrom gewon Aram;

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Matteüs volgt een familieverhaal via Abraham, David en de ballingschap naar Jezus. De focus ligt dan op Jozef, wiens beoogde koers verandert na een boodschap in een droom. Merk op hoe de namen Jezus en Immanuel het begin van dit evangelie interpreteren.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat vertellen de twee namen je over Jezus? Welke beslissing neemt Jozef als antwoord?

Lees passage & reflectie
02Matteüs 2:1–23 · NLD1917Matteüs 2

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 2:1–3

1Toen nu Jezus geboren was te Bethlehem, gelegen in Judea, in de dagen van den koning Herodes, ziet, enige wijzen van het Oosten zijn te Jeruzalem aangekomen.

2Zeggende: Waar is de geboren Koning der Joden? want wij hebben gezien Zijn ster in het Oosten, en zijn gekomen om Hem te aanbidden.

3De koning Herodes nu, dit gehoord hebbende, werd ontroerd, en geheel Jeruzalem, met hem.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Nieuws van een pasgeboren koning stuurt de wijzen op reis en beweegt Herodes naar geweld. Jozef moet vluchten met zijn familie. De gaven en het gevaar behoren tot hetzelfde verhaal: Jezus' komst brengt vreugde en verzet van een heerser.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Vergelijk wat de wijzen en Herodes zoeken. Wat onthullen hun daden over hun bedoelingen?

Lees passage & reflectie
03Matteüs 3:1–17 · NLD1917Matteüs 3

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 3:1–3

1En in die dagen kwam Johannes de Doper, predikende in de woestijn van Judea,

2En zeggende: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.

3Want deze is het, van denwelken gesproken is door Jesaja, den profeet, zeggende: De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht!

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Johannes vraagt om berouw die zichtbaar wordt in het gedrag; een oproep tot Abraham is niet genoeg. Wanneer Jezus komt voor de doop, aarzelt Johannes. De geopende hemelen, de Geest en de stem identificeren Jezus voordat Matteüs zijn openbare bediening vertelt.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke bron van veiligheid daagt Johannes uit? Wat zou een verandering in je eigen gedrag zichtbaar maken?

Lees passage & reflectie
04Matteüs 4:1–25 · NLD1917Matteüs 4

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 4:1–3

1Toen werd Jezus van den Geest weggeleid in de woestijn, om verzocht te worden van den duivel.

2En als Hij veertig dagen en veertig nachten gevast had, hongerde Hem ten laatste.

3En de verzoeker, tot Hem gekomen zijnde, zeide: Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg, dat deze stenen broden worden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

In de wildernis is Jezus geneigd om zijn identiteit als Zoon te gebruiken voor voorziening, een spectaculair bewijs en heerschappij. Hij antwoordt met de Schrift. Zijn bediening begint dan in Galilea en roept mensen op tot berouw en vissers om hem te volgen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat belooft elke verleiding? Welke van deze vormen van veiligheid of invloed voelt vertrouwd voor je?

Lees passage & reflectie
05Matteüs 5:1–48 · NLD1917Matteüs 5

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 5:1–3

1En Jezus, de schare ziende, is geklommen op een berg, en als Hij nedergezeten was, kwamen Zijn discipelen tot Hem.

2En Zijn mond geopend hebbende, leerde Hij hen, zeggende:

3Zalig zijn de armen van geest; want hunner is het Koninkrijk der hemelen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De Bergrede opent met zegen voor mensen die er niet conventioneel succesvol uitzien. Jezus gaat dan van uiterlijke handelingen naar woede, verlangen, waarheidsliefde en liefde voor vijanden. Zijn oproep tot gerechtigheid betreft zowel het hart als de relaties.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welk verband zie je tussen de Zaligsprekingen en Jezus' woorden over vijanden aan het einde van het hoofdstuk?

Lees passage & reflectie
06Matteüs 6:1–34 · NLD1917Matteüs 6

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 6:1–3

1Hebt acht, dat gij uw aalmoes niet doet voor de mensen, om van hen gezien te worden; anders zo hebt gij geen loon bij uw Vader, Die in de hemelen is.

2Wanneer gij dan aalmoes doet, zo laat voor u niet trompetten, gelijk de geveinsden in de synagogen en op de straten doen, opdat zij van de mensen geeerd mogen worden. Voorwaar zeg Ik u: Zij hebben hun loon weg.

3Maar als gij aalmoes doet, zo laat uw linker hand niet weten, wat uw rechter doet;

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het geven, bidden en vasten kan optredens voor een publiek worden. Jezus richt deze praktijken naar de Vader die ziet wat verborgen is. Schat, twee meesters en zorgen hebben dezelfde zorg: wat houdt het hart vast, en wie vertrouwt het?

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke connectie merk je tussen goedkeuring, bezittingen en zorgen? Waar is een van deze vormen van je beslissingen?

Lees passage & reflectie
07Matteüs 7:1–29 · NLD1917Matteüs 7

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 7:1–3

1Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt.

2Want met welk oordeel gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden; en met welke mate gij meet, zal u wedergemeten worden.

3En wat ziet gij den splinter, die in het oog uws broeders is, maar den balk, die in uw oog is, merkt gij niet?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De balk in je eigen oog verstoort een snel oordeel van iemand anders. Aan het einde van de preek is het horen van Jezus of het aanspreken van hem niet genoeg: zijn woorden roepen om actie. Beide huizen staan tegenover de storm; hun fundamenten maken het verschil.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke specifieke instructie van de Bergrede kun je in praktijk brengen? Wat zou je eerste stap zijn?

Lees passage & reflectie
08Matteüs 8:1–34 · NLD1917Matteüs 8

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 8:1–3

1Toen Hij nu van den berg afgeklommen was, zijn Hem vele scharen gevolgd.

2En ziet, een melaatse kwam, en aanbad Hem, zeggende: Heere! indien Gij wilt, Gij kunt mij reinigen.

3En Jezus, de hand uitstrekkende, heeft hem aangeraakt, zeggende: Ik wil, word gereinigd! En terstond werd hij van zijn melaatsheid gereinigd.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een man met lepra, een Romeinse centurio en mensen gevangen in een storm ontmoeten Jezus' gezag op verschillende manieren. Moeilijke woorden over het volgen van hem verschijnen tussen de genezingen. De verzoeken en reacties tonen aan dat nabijheid tot Jezus zowel hulp als uitdaging brengt.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Vergelijk het vertrouwen van de centurion met de angst van de discipelen in de boot. Welke vraag voor Jezus doet die vergelijking voor je rijzen?

Lees passage & reflectie
09Matteüs 9:1–38 · NLD1917Matteüs 9

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 9:1–3

1En in het schip gegaan zijnde, voer Hij over en kwam in Zijn stad.

2(9:1) En ziet, zij brachten tot Hem een geraakte, op een bed liggende. (9:2) En Jezus, hun geloof ziende, zeide tot den geraakte: Zoon! wees welgemoed; uw zonden zijn u vergeven.

3En ziet, sommigen der Schriftgeleerden zeiden in zichzelven: Deze lastert God.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus' vergeving, tafel gemeenschap en genezingen veroorzaken wonderen en tegenstand. Matteüs wordt geroepen vanuit het belastingkantoor, en Jezus legt zijn maaltijd met buitenstaanders uit door het beeld van een arts. Het hoofdstuk eindigt met mededogen voor de menigte en een oproep tot arbeiders.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wie ziet Jezus anders dan zijn critici? Wiens behoefte ben jij geneigd om over het hoofd te zien?

Lees passage & reflectie
10Matteüs 10:1–42 · NLD1917Matteüs 10

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 10:1–3

1En Zijn twaalf discipelen tot Zich geroepen hebbende, heeft Hij hun macht gegeven over de onreine geesten, om dezelve uit te werpen, en om alle ziekte en alle kwale te genezen.

2De namen nu der twaalf apostelen zijn deze: de eerste, Simon, gezegd Petrus, en Andreas, zijn broeder; Jakobus, de zoon van Zebedeus, en Johannes, zijn broeder;

3Filippus en Bartholomeus; Thomas en Mattheus, de tollenaar; Jakobus, de zoon van Alfeus, en Lebbeus, toegenaamd Thaddeus;

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus stuurt de Twaalf met een bijzondere missie en bereidt hen voor op afwijzing. Het discours verbindt kwetsbaarheid met geruststelling: zij worden zonder geweld gezonden maar moeten tegenstand verwachten. Let op de beweging tussen waarschuwingen en aanmoediging.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke geruststelling staat naast een waarschuwing die je bijzonder moeilijk vindt? Hoe beïnvloedt het samen lezen van ze je begrip?

Lees passage & reflectie
11Matteüs 11:1–30 · NLD1917Matteüs 11

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 11:1–3

1En het is geschied, toen Jezus geeindigd had Zijn twaalf discipelen bevelen te geven, dat Hij van daar voortging, om te leren en te prediken in hun steden.

2En Johannes, in de gevangenis gehoord hebbende de werken van Christus, zond twee van zijn discipelen;

3En zeide tot hem: Zijt Gij Degene, Die komen zou, of verwachten wij een anderen?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Vanuit de gevangenis vraagt Johannes of Jezus degene is die ze hebben verwacht. Jezus wijst op wat er gebeurt in plaats van Johannes te ontslaan voor het vragen. Het hoofdstuk sluit door de lasten uit te nodigen om te rusten door te leren van Jezus en zijn zachtmoedigheid.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe beantwoordt Jezus de vraag van Johannes? Welke onopgeloste vraag kun je met soortgelijke eerlijkheid brengen?

Lees passage & reflectie
12Matteüs 12:1–50 · NLD1917Matteüs 12

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 12:1–3

1In dien tijd ging Jezus, op een sabbatdag, door het gezaaide, en Zijn discipelen hadden honger, en begonnen aren te plukken, en te eten.

2En de Farizeen, dat ziende, zeiden tot Hem: Zie, Uw discipelen doen, wat niet geoorloofd is te doen op den sabbat.

3Maar Hij zeide tot hen: Hebt gij niet gelezen, wat David gedaan heeft, toen hem hongerde, en hun, die met hem waren?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De Sabbatgeschillen betreffen honger, genezing en wat het goed is om op die dag te doen. Latere uitwisselingen richten zich tot de bron van Jezus' autoriteit en woorden die het hart onthullen. Conflict versterkt terwijl Jezus beschrijft dat het erbij hoort door de wil van zijn Vader te doen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe verdedigt Jezus het helpen van iemand op de sabbat? Wat helpt je te oordelen of een regel zijn doel dient?

Lees passage & reflectie
13Matteüs 13:1–58 · NLD1917Matteüs 13

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 13:1–3

1En te dien dage Jezus, uit het huis gegaan zijnde, zat bij de zee.

2En tot Hem vergaderden vele scharen, zodat Hij in een schip ging en nederzat, en al de schare stond op den oever.

3En Hij sprak tot hen vele dingen door gelijkenissen, zeggende: Ziet, een zaaier ging uit om te zaaien.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Zaad, onkruid, een mosterdzaadje, zuurdesem en ontdekte schat bieden verschillende opvattingen over het Koninkrijk der Hemelen. Niemand verklaart alles. In het verhaal van de zaaier blijft het zaad hetzelfde terwijl de grond verschilt: Jezus vraagt wat er gebeurt met het woord dat mensen horen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke obstakels voor het horen identificeert Jezus zich in het verhaal van de zaaier? Wat herken je in je eigen aandacht?

Lees passage & reflectie
14Matteüs 14:1–36 · NLD1917Matteüs 14

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 14:1–3

1Te dierzelfder tijd hoorde Herodes, de viervorst, het gerucht van Jezus;

2En zeide tot zijn knechten: Deze is Johannes de Doper; hij is opgewekt van de doden, en daarom werken die krachten in Hem.

3Want Herodes had Johannes gevangen genomen, en hem gebonden, en in den kerker gezet, om Herodias' wil, de huisvrouw van Filippus, zijn broeder.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De gewelddadige dood van Johannes wordt gevolgd door Jezus' terugtrekking, mededogen voor de menigte en voedselvoorziening. Later zijn de discipelen bang op zee. Petrus' gedurfde stap, zijn angst en Jezus' redding komen naast elkaar tevoorschijn.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat doet Jezus als Petrus begint te zinken? Hoe kan dat je reactie op de onzekerheid van een ander vormgeven?

Lees passage & reflectie
15Matteüs 15:1–39 · NLD1917Matteüs 15

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 15:1–3

1Toen kwamen tot Jezus enige Schriftgeleerden en Farizeen, die van Jeruzalem waren, zeggende:

2Waarom overtreden Uw discipelen de inzetting der ouden? Want zij wassen hun handen niet, wanneer zij brood zullen eten.

3Maar Hij, antwoordende, zeide tot hen: Waarom overtreedt ook gij het gebod Gods, door uw inzetting?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

In het geschil over zuiverheid beweegt Jezus zich van uiterlijk wassen naar wat uit het hart komt. Zijn ontmoeting met de Kanaänitische vrouw bevat harde woorden en een hardnekkig verzoek; hij prijst eindelijk haar geloof. Laat de spanning van het gesprek blijven zoals je leest.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat doet de vrouw tijdens het gesprek? Welk deel blijft moeilijk voor je, zelfs nadat je het einde kent?

Lees passage & reflectie
16Matteüs 16:1–28 · NLD1917Matteüs 16

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 16:1–3

1En de Farizeen en Sadduceen tot Hem gekomen zijnde, en Hem verzoekende, begeerden van Hem, dat Hij hun een teken uit den hemel zou tonen.

2Maar Hij antwoordde, en zeide tot hen: Als het avond geworden is, zegt gij: Schoon weder; want de hemel is rood;

3En des morgens: Heden onweder; want de hemel is droevig rood. Gij geveinsden! het aanschijn des hemels weet gij wel te onderscheiden, en kunt gij de tekenen der tijden niet onderscheiden?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Petrus biecht Jezus op als de Christus, maar als Jezus lijden en dood aankondigt. Een ware belijdenis betekent nog niet dat hij het pad van Jezus begrijpt. De volgende woorden over de kruisuitdaging zijn bekende ideeën van winst, verlies en discipelschap.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat kan Petrus bekennen, en wat kan hij nog niet accepteren? Waar vind je dat je beide bij elkaar houdt?

Lees passage & reflectie
17Matteüs 17:1–27 · NLD1917Matteüs 17

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 17:1–3

1En na zes dagen nam Jezus met Zich Petrus, en Jakobus, en Johannes, zijn broeder, en bracht hen op een hogen berg alleen.

2En Hij werd voor hen veranderd van gedaante; en Zijn aangezicht blonk gelijk de zon, en Zijn klederen werden wit gelijk het licht.

3En ziet, van hen werden gezien Mozes en Elias, met Hem samensprekende.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Op de berg zien drie discipelen Jezus in glorie en wordt gezegd naar hem te luisteren. Na de afdaling ontmoeten ze een vader met zijn lijdende zoon en hun eigen onvermogen om te helpen. De buitengewone ervaring doet hun behoefte om beneden te blijven leren niet verdwijnen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe verbindt de roep om te luisteren op de berg zich daarna met de hulpeloosheid van de discipelen?

Lees passage & reflectie
18Matteüs 18:1–35 · NLD1917Matteüs 18

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 18:1–3

1Te dierzelfder ure kwamen de discipelen tot Jezus, zeggende: Wie is toch de meeste in het Koninkrijk der hemelen?

2En Jezus een kindeken tot Zich geroepen hebbende, stelde dat in het midden van hen;

3En zeide: Voorwaar zeg Ik u: Indien gij u niet verandert, en wordt gelijk de kinderkens, zo zult gij in het Koninkrijk der hemelen geenszins ingaan.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus beantwoordt een vraag over grootheid door een kind onder de discipelen te plaatsen. Aandacht gaat uit naar kwetsbare mensen, de verloren, beschadigde relaties en vergeving. De onvergeeflijke dienaar ontvangt een geannuleerde schuld maar weigert genade aan een mededienstknecht.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe kan het beschermen van de kleintjes en het verhaal over schulden de openingsvraag over grootheid aanpakken?

Lees passage & reflectie
19Matteüs 19:1–30 · NLD1917Matteüs 19

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 19:1–3

1En het geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had, dat Hij vertrok van Galilea, en kwam over de Jordaan, in de landpalen van Judea.

2En vele scharen volgden Hem, en Hij genas ze aldaar.

3En de Farizeen kwamen tot Hem, verzoekende Hem, en zeggende tot Hem: Is het een mens geoorloofd zijn vrouw te verlaten, om allerlei oorzaak?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Vragen over het huwelijk, kinderen en bezittingen doen vragen rijzen over wat mensen vasthouden en wie ze verwelkomen. De rijke vraagsteller laat rouwen terwijl Jezus kinderen verwelkomt. Volg het gesprek over rijkdom door naar Jezus' antwoord aan de verbaasde discipelen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat zegt de rijke man dat hij heeft gedaan, en waar worstelt hij? Welke gehechtheid maakt het loslaten moeilijk voor je?

Lees passage & reflectie
20Matteüs 20:1–34 · NLD1917Matteüs 20

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 20:1–3

1Want het Koninkrijk der hemelen is gelijk een heer des huizes, die met den morgenstond uitging, om arbeiders te huren in zijn wijngaard.

2En als hij met de arbeiders eens geworden was, voor een penning des daags, zond hij hen heen in zijn wijngaard.

3En uitgegaan zijnde omtrent de derde ure, zag hij anderen, ledig staande op de markt.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De wijngaardarbeiders ontvangen hetzelfde loon ondanks het werken verschillende uren. Later, twee discipelen zoeken plaatsen van eer. Beide scènes bloot vergelijking met anderen; Jezus definieert dan grootheid door dienstbaarheid en wijst naar zijn eigen pad.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat is oneerlijk tegenover de eerste werknemers? Hoe verschilt hun berekening van de vrijgevigheid van de eigenaar?

Lees passage & reflectie
21Matteüs 21:1–46 · NLD1917Matteüs 21

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 21:1–3

1En als zij nu Jeruzalem genaakten, en gekomen waren te Beth-fage, aan den Olijfberg, toen zond Jezus twee discipelen,

2(21:1) zeggende tot hen: (21:2) Gaat heen in het vlek, dat tegen u over ligt, en gij zult terstond een ezelin gebonden vinden, en een veulen met haar; ontbindt ze, en brengt ze tot Mij.

3En indien u iemand iets zegt, zo zult gij zeggen, dat de Heere deze van node heeft, en hij zal ze terstond zenden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus' toegang tot Jeruzalem leidt naar de tempel en twisten over zijn gezag. In het verhaal van twee zonen komen woorden en daden niet overeen. Herkennen wie de wil van de vader doet vraagt om verder te kijken dan een gewillig antwoord.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke zoon verandert zijn woorden of daden? Waar zou een veranderde actie eerlijker zijn dan een andere belofte?

Lees passage & reflectie
22Matteüs 22:1–46 · NLD1917Matteüs 22

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 22:1–3

1En Jezus, antwoordende, sprak tot hen wederom door gelijkenissen, zeggende:

2Het Koninkrijk der hemelen is gelijk een zeker koning, die zijn zoon een bruiloft bereid had;

3En zond zijn dienstknechten uit, om de genoden ter bruiloft te roepen; en zij wilden niet komen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na de bruiloft parabel komen vragen over belastingen, opstanding en het grootste gebod. Jezus' antwoorden gaan verder dan de beoogde vallen. Hij verbindt liefde voor God en naaste met het volledige getuigenis van de Wet en de Profeten.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke dagelijkse beslissing betreft zowel je liefde voor God als je verantwoordelijkheid jegens een naaste?

Lees passage & reflectie
23Matteüs 23:1–39 · NLD1917Matteüs 23

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 23:1–3

1Toen sprak Jezus tot de scharen en tot Zijn discipelen,

2Zeggende: De Schriftgeleerden en de Farizeen zijn gezeten op den stoel van Mozes;

3Daarom, al wat zij u zeggen, dat gij houden zult, houdt dat en doet het; maar doet niet naar hun werken; want zij zeggen het, en doen het niet.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus daagt religieus gezag uit dat anderen belast terwijl hij zelf erkenning zoekt. Zijn scherpe woorden noemen gerechtigheid, genade en trouw als verwaarloosde zorgen. Lees dit als een toetsing van religieus gedrag, geen reden om een heel volk te vernederen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Waar onderscheidt Jezus de openbare verschijning van de geleefde verantwoordelijkheid? Welke gewoonte van jezelf brengt dat in twijfel?

Lees passage & reflectie
24Matteüs 24:1–51 · NLD1917Matteüs 24

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 24:1–3

1En Jezus ging uit en vertrok van den tempel; en Zijn discipelen kwamen bij Hem, om Hem de gebouwen des tempels te tonen.

2En Jezus zeide tot hen: Ziet gij niet al deze dingen? Voorwaar zeg Ik: Hier zal niet een steen op den anderen steen gelaten worden, die niet afgebroken zal worden.

3En als Hij op den Olijfberg gezeten was, gingen de discipelen tot Hem alleen, zeggende: Zeg ons, wanneer zullen deze dingen zijn, en welk zal het teken zijn van Uw toekomst, en van de voleinding der wereld?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het discours begint met Jezus' woorden over de tempel en de vragen van de discipelen. Waarschuwingen tegen misleiding begeleiden beelden van leed en zijn komst. Het hoofdstuk leidt tot waakzaamheid en de taak van een trouwe dienaar in plaats van een datum kunnen mensen berekenen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke houding roept het einde van het discours op wanneer de tijd onbekend is? Wat betekent dat voor je verantwoordelijkheden vandaag?

Lees passage & reflectie
25Matteüs 25:1–46 · NLD1917Matteüs 25

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 25:1–3

1Alsdan zal het Koninkrijk der hemelen gelijk zijn aan tien maagden, welke haar lampen namen, en gingen uit, den bruidegom tegemoet.

2En vijf van haar waren wijzen, en vijf waren dwazen.

3Die dwaas waren, haar lampen nemende, namen geen olie met zich.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Wachtende vrouwen, toevertrouwd geld en ontmoetingen met hongerige mensen ontwikkelen het thema van waakzaamheid. Wachten impliceert verantwoorde actie. De laatste scène maakt dit concreet: eten, welkom, kleding en bezoeken worden beschreven als ontmoetingen met Jezus.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke van deze vormen van zorg is nodig om je heen? Welke verantwoorde stap is binnen je bereik?

Lees passage & reflectie
26Matteüs 26:1–75 · NLD1917Matteüs 26

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 26:1–3

1En het is geschied, als Jezus al deze woorden geeindigd had, dat Hij tot Zijn discipelen zeide:

2Gij weet, dat na twee dagen het pascha is, en de Zoon des mensen zal overgeleverd worden, om gekruisigd te worden.

3Toen vergaderden de overpriesters en de Schriftgeleerden, en de ouderlingen des volks, in de zaal des hogepriesters, die genaamd was Kajafas;

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Zalving, een gezamenlijke maaltijd en Jezus' gebed staan naast verraad, vlucht en ontkenning. Petrus begint zeker van zijn loyaliteit, maar het is niet bestand tegen druk op de binnenplaats. In Getsemane brengt Jezus zijn angst en zijn wil voor de Vader.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Vergelijk Petrus' verklaring met het gebed van Jezus. Welk verschil merk je in hoe ze de komende spanning onder ogen zien?

Lees passage & reflectie
27Matteüs 27:1–66 · NLD1917Matteüs 27

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 27:1–3

1Als het nu morgenstond geworden was, hebben al de overpriesters en de ouderlingen des volks te zamen raad genomen tegen Jezus, dat zij Hem doden zouden.

2En Hem gebonden hebbende, leidden zij Hem weg, en gaven Hem over aan Pontius Pilatus, den stadhouder.

3Toen heeft Judas, dien Hem verraden had, ziende, dat Hij veroordeeld was, berouw gehad, en heeft de dertig zilveren penningen den overpriesters en den ouderlingen wedergebracht,

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Bij het proces en het kruis wordt het koningschap van Jezus betwist of bespot. Matteüs brengt ook vrouwen, een Romeinse centurio en Jozef van Arimathea in beeld. Let op wie handelt, die toekijkt en publiekelijk verbonden blijft met Jezus na zijn dood.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke actie van iemand aan het kruis of graf beweegt je? Wat blijft moeilijk om mee te zitten zonder het uit te leggen?

Lees passage & reflectie
28Matteüs 28:1–20 · NLD1917Matteüs 28

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Matteüs 28:1–3

1En laat na de sabbat, als het begon te lichten, tegen den eersten dag der week, kwam Maria Magdalena, en de andere Maria, om het graf te bezien.

2En ziet, er geschiedde een grote aardbeving; want een engel des Heeren, nederdalende uit den hemel, kwam toe, en wentelde den steen af van de deur, en zat op denzelven.

3En zijn gedaante was gelijk een bliksem, en zijn kleding wit gelijk sneeuw.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De vrouwen verlaten het graf met angst en grote vreugde, brengen nieuws naar de discipelen. Bij de latere bijeenkomst verschijnen aanbidding en twijfel samen. Jezus' opdracht voegt zich bij het onderwijzen van zijn geboden met de belofte van zijn aanwezigheid.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat valt je op dat Jezus een groep in opdracht geeft waarin ook twijfel aanwezig is? Hoe beïnvloedt zijn belofte die scène?

Lees passage & reflectie
29Marcus 1:1–45 · NLD1917Marcus. 1

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 1:1–3

1Het begin des Evangelies van JEZUS CHRISTUS, den Zoon van God.

2Gelijk geschreven is in de profeten: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal.

3De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Marcus opent zonder een geboorteverhaal: Johannes kondigt aan, Jezus is gedoopt en de bediening gaat snel. Na een avond van genezing trekt Jezus zich terug om te bidden. Wanneer de discipelen hem vinden, kiest hij ervoor om verder te gaan naar andere steden.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat zoeken mensen van Jezus, en welk doel noemt Hij voor zichzelf? Waar verschillen verwachting en doel?

Lees passage & reflectie
30Marcus 2:1–28 · NLD1917Marcus 2

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 2:1–3

1En na sommige dagen is Hij wederom binnen Kapernaum gekomen; en het werd gehoord, dat Hij in huis was.

2En terstond vergaderden daar velen, alzo dat ook zelfs de plaatsen omtrent de deur hen niet meer konden bevatten; en Hij sprak het woord tot hen.

3En er kwamen sommigen tot Hem, brengende een geraakte, die van vier gedragen werd.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Vier mensen brengen een verlamde man naar Jezus via een geopend dak. De scène gaat van zichtbare hulp naar omstreden autoriteit om zonden te vergeven. De volgende uitwisselingen over maaltijden, vasten en sabbat tonen ook Jezus' acties die de bekende grenzen uitdagen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke obstakels overwinnen de dragers van de man? Hoe kan praktische hulp geven om toegang te geven tot iemand anders buiten gelaten?

Lees passage & reflectie
31Marcus 3:1–35 · NLD1917Marcus 3

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 3:1–3

1En Hij ging wederom in de synagoge; en aldaar was een mens, hebbende een verdorde hand.

2En zij namen Hem waar, of Hij op den sabbat hem genezen zou, opdat zij Hem beschuldigen mochten.

3En Hij zeide tot den mens, die de verdorde hand had: Sta op in het midden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het genezen van een hand op de sabbat wordt een conflict over het doen van goed en het redden van leven. Jezus stelt de Twaalf aan om bij hem te zijn en naar buiten gestuurd te worden. Aan het einde, hervormt hij familie die behoort door Gods wil te doen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat houdt elke taak van de Twaalf in: bij Jezus zijn en weggestuurd worden? Wat heeft meer ruimte in je leven nodig?

Lees passage & reflectie
32Marcus 4:1–41 · NLD1917Marcus 4

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 4:1–3

1En Hij begon wederom te leren omtrent de zee; en er vergaderde een grote schare bij Hem, alzo dat Hij, in het schip gegaan zijnde, nederzat op de zee; en de gehele schare was op het land aan de zee.

2En Hij leerde hun veel dingen door gelijkenissen, en Hij zeide in Zijn lering tot hen:

3Hoort toe: ziet, een zaaier ging uit om te zaaien.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De zaadparabels hebben betrekking op het horen en verwerken van mensen kunnen niet volledig beheersen. De discipelen komen dan een storm tegen die ze zelf niet meer kunnen doorstaan. Hun laatste vraag betreft de identiteit van Jezus, niet alleen het feit dat hun reis is gered.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat kunnen mensen doen in de gelijkenissen van het zaad, en wat ligt buiten hun controle? Waar is dat onderscheid nuttig voor je?

Lees passage & reflectie
33Marcus 5:1–43 · NLD1917Marcus 5

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 5:1–3

1En zij kwamen over op de andere zijde der zee, in het land der Gadarenen.

2En zo Hij uit het schip gegaan was, terstond ontmoette Hem, uit de graven, een mens met een onreinen geest;

3Dewelke zijn woning in de graven had, en niemand kon hem binden, ook zelfs niet met ketenen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een man leeft geïsoleerd tussen graven, een vrouw heeft twaalf jaar geleden, en Jairus pleit voor zijn dochter. Marcus verweeft de laatste twee ontmoetingen: Jezus stopt voor de vrouw terwijl een dringend verzoek onopgelost blijft. Ieder persoon wordt individueel aangesproken.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat verandert er voor de vrouw als Jezus naar haar vraagt? Wat maakt het dan uit dat je erkend wordt naast hulp?

Lees passage & reflectie
34Marcus 6:1–56 · NLD1917Marcus 6

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 6:1–3

1En Hij ging van daar weg, en kwam in Zijn vaderland, en Zijn discipelen volgden Hem.

2En als het sabbat geworden was, begon Hij in de synagoge te leren; en velen, die Hem hoorden, ontzetten zich, zeggende: Van waar komen Dezen deze dingen, en wat wijsheid is dit, die Hem gegeven is, dat ook zulke krachten door Zijn handen geschieden?

3Is deze niet de timmerman, de zoon van Maria, en de broeder van Jakobus en Joses, en van Judas en Simon, en zijn Zijn zusters niet hier bij ons? En zij werden aan Hem geergerd.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Afwijzing in Jezus' geboorteplaats, het zenden van de Twaalf en Johannes' dood gaan vooraf aan het voeden van de menigte. Na hun werk nodigt Jezus de discipelen uit om te rusten, maar mensen volgen hen. Hij ziet hun behoefte en betrekt de leerlingen bij het verstrekken van voedsel.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke spanning zie je tussen terugtrekking en verantwoordelijkheid? Hoe kon je zowel je grenzen als de behoeften van andere mensen serieus nemen?

Lees passage & reflectie
35Marcus 7:1–37 · NLD1917Marcus 7

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 7:1–3

1En tot Hem vergaderden de Farizeen, en sommigen der Schriftgeleerden, die van Jeruzalem gekomen waren;

2En ziende, dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is, met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen.

3Want de Farizeen en al de Joden eten niet, tenzij dat zij eerst de handen dikmaals wassen, houdende de inzettingen der ouden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus daagt een religieuze praktijk uit die gebruikt kan worden om verantwoordelijkheid voor ouders te vermijden. Hij wendt zich vervolgens van uitwendige zuiverheid naar het hart. Ontmoetingen met een buitenlandse moeder en een man die niet in staat is om het verhaal over bekende grenzen heen te horen nemen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

In welk voorbeeld onderscheidt Jezus een religieuze verklaring van het werkelijke effect ervan? Waar zou dat onderzoek je helpen?

Lees passage & reflectie
36Marcus 8:1–38 · NLD1917Marcus 8

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 8:1–3

1In dezelfde dagen, als er een geheel grote schare was, en zij niet hadden, wat zij eten zouden, riep Jezus Zijn discipelen tot Zich, en zeide tot hen:

2Ik word innerlijk met ontferming bewogen over de schare; want zij zijn nu drie dagen bij Mij gebleven, en hebben niet, wat zij eten zouden.

3En indien Ik hen nuchteren naar hun huis laat gaan, zo zullen zij op den weg bezwijken; want sommigen van hen komen van verre.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De discipelen maken zich zorgen over brood ondanks het feit dat er twee voedingen zijn. Een blinde ziet in eerste instantie slechts gedeeltelijk; Petrus herkent Jezus ook als de Christus maar verzet zich tegen zijn pad van lijden.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welk deel van Jezus' identiteit herkent Petrus, en welk pad wijst hij af? Wat helpt je om de voortijdige zekerheid opnieuw te onderzoeken?

Lees passage & reflectie
37Marcus 9:1–50 · NLD1917Marcus 9

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 9:1–3

1En Hij zeide tot hen: Voorwaar, Ik zeg u, dat er sommigen zijn van degenen, die hier staan, die den dood niet zullen smaken, totdat zij zullen hebben gezien, dat het Koninkrijk Gods met kracht gekomen is.

2En na zes dagen nam Jezus met Zich Petrus, en Jakobus, en Johannes, en bracht hen op een hogen berg bezijden alleen; en Hij werd voor hen van gedaante veranderd.

3En Zijn klederen werden blinkende, zeer wit als sneeuw, hoedanige geen voller op aarde zo wit maken kan.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De afdaling van de berg leidt tot een wanhopige vader die samen vertrouwen en twijfel uitdrukt. Later twisten de discipelen over rang. Jezus antwoordt door dienstbaarheid en het verwelkomen van een kind: de nabijheid van hem wordt niet gemeten door status of controle.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe spreekt de vader over zowel zijn geloof als zijn grenzen? Hoe zou een even eerlijk gebed voor jou kunnen klinken?

Lees passage & reflectie
38Marcus 10:1–52 · NLD1917Marcus 10

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 10:1–3

1En van daar opgestaan zijnde, ging Hij naar de landpalen van Judea, door de overzijde van de Jordaan; en de scharen kwamen wederom samen bij Hem, en gelijk Hij gewoon was, leerde Hij hen wederom.

2En de Farizeen, tot Hem komende, vraagden Hem, of het een man geoorloofd is, zijn vrouw te verlaten, Hem verzoekende.

3Maar Hij antwoordende, zeide tot hen: Wat heeft u Mozes geboden?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Kinderen worden weggestuurd en verwelkomd door Jezus; een rijke man krijgt een uitnodiging en vertrekt rouwend. Terwijl Jakobus en Johannes ereplaatsen zoeken, vraagt Bartimaeus om zicht. Jezus vraagt wat de indieners willen, en hun antwoorden onthullen verschillende verwachtingen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Vergelijk het verzoek van de twee discipelen met dat van Bartimaeus. Hoe zou je Jezus' vraag over wat je wilt beantwoorden?

Lees passage & reflectie
39Marcus 11:1–33 · NLD1917Marcus 11

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 11:1–3

1En toen zij Jeruzalem genaakten, te Beth-fage en Bethanie, aan den Olijfberg, zond Hij twee van Zijn discipelen uit,

2En zeide tot hen: Gaat heen in het vlek, dat tegen u over is; en terstond als gij in hetzelve komt, zult gij vinden een veulen gebonden, op hetwelk geen mens gezeten heeft, ontbindt het, en brengt het.

3En indien iemand tot u zegt: Waarom doet gij dat? Zo zegt, dat de Heere hetzelve van node heeft; en hij zal het terstond herwaarts zenden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De toegang tot Jeruzalem leidt tot Jezus' daden in de tempel, wiens doel hij zich herinnert als een huis van gebed voor alle naties. Het geschil over zijn gezag en zijn woorden over gebed en vergeving tonen aan dat dit meer is dan een verandering van locatie.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat moet de tempel mogelijk maken, volgens Jezus? Welke obstakels voor gebed of toebehoren merk je vandaag?

Lees passage & reflectie
40Marcus 12:1–44 · NLD1917Marcus 12

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 12:1–3

1En Hij begon door gelijkenissen tot hen te zeggen: Een mens plantte een wijngaard, en zette een tuin daarom, en groef een wijnpersbak, en bouwde een toren, en verhuurde dien aan de landlieden, en reisde buiten 's lands.

2En als het de tijd was, zond hij een dienstknecht tot de landlieden, opdat hij van de landlieden ontving van de vrucht des wijngaards.

3Maar zij namen en sloegen hem, en zonden hem ledig heen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De geschillen leiden tot de geboden om God en de naaste lief te hebben. Tegen het einde staat Jezus' kritiek op mensen die weduwen uitbuiten naast een weduwe die haar levensonderhoud geeft. Houdt deze opstelling in het vooruitzicht bij het overwegen van vrijgevigheid en verantwoordelijkheid.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat ziet Jezus in de gave van de weduwe dat een vergelijking van geldbedragen zou verbergen?

Lees passage & reflectie
41Marcus 13:1–37 · NLD1917Marcus 13

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 13:1–3

1En als Hij uit den tempel ging, zeide een van Zijn discipelen tot Hem: Meester, zie, hoedanige stenen, en hoedanige gebouwen!

2En Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Ziet gij deze grote gebouwen? Er zal niet een steen op den anderen steen gelaten worden, die niet afgebroken zal worden.

3En als Hij gezeten was op den Olijfberg, tegen den tempel over, vraagden Hem Petrus, en Jakobus, en Johannes, en Andreas, alleen:

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Bewondering voor de tempel wordt een gesprek over vernietiging, leed en waakzaamheid. Jezus waarschuwt voor valse beweringen en erkent expliciet het onbekende tijdstip. De afsluitende afbeelding toont bedienden die met werk zijn belast terwijl hun meester weg is.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke taak blijft er voor de bedienden over, ondanks wat zij niet weten? Wat kun je op verantwoorde wijze doen zonder het resultaat te kennen?

Lees passage & reflectie
42Marcus 14:1–72 · NLD1917Marcus 14

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 14:1–3

1En het pascha, en het feest der ongehevelde broden was na twee dagen. En de overpriesters en de Schriftgeleerden zochten, hoe zij Hem met listigheid vangen en doden zouden.

2Maar zij zeiden: Niet in het feest, opdat niet misschien oproer onder het volk worde.

3En als Hij te Bethanie was, in het huis van Simon, den melaatse, daar Hij aan tafel zat, kwam een vrouw, hebbende een albasten fles met zalf van onvervalsten nardus, van groten prijs; en de albasten fles gebroken hebbende, goot die op Zijn hoofd.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een vrouw zalft Jezus, en anderen oordelen haar actie verkwistend. De maaltijd en Gethsemane leiden tot verraad, arrestatie en ontkenning. Marcus plaatst de beloftes van trouw van de discipelen naast hun falen zonder het eenzame gebed van Jezus over te gaan.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat ziet Jezus in de actie van de vrouw die anderen missen? Welk snel oordeel van jezelf zou dat onderbreken?

Lees passage & reflectie
43Marcus 15:1–47 · NLD1917Marcus 15

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 15:1–3

1En terstond, des morgens vroeg, hielden de overpriesters te zamen raad, met de ouderlingen en Schriftgeleerden, en den gehelen raad, en Jezus gebonden hebbende, brachten zij Hem heen, en gaven Hem aan Pilatus over.

2En Pilatus vraagde Hem: Zijt Gij de Koning der Joden? En Hij antwoordende, zeide tot hem: Gij zegt het.

3En de overpriesters beschuldigden Hem van vele zaken; maar Hij antwoordde niets.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Pilatus geeft zich over aan de menigte, soldaten bespotten Jezus en voorbijgangers eisen dat hij zichzelf redt. Aan het kruis interpreteert een Romeinse centurion Jezus' dood anders dan de spotters. Vrouwen zien wat er gebeurt en zien later waar hij begraven wordt.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke verschillende reacties op Jezus verschijnen er in dit hoofdstuk? Waar zou je graag over willen nadenken, en waarom?

Lees passage & reflectie
44Marcus 16:1–20 · NLD1917Marcus 16

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Marcus 16:1–3

1En als de sabbat voorbijgegaan was, hadden Maria Magdalena, en Maria, de moeder van Jakobus, en Salome specerijen gekocht, opdat zij kwamen en Hem zalfden.

2En zeer vroeg op den eersten dag der week, kwamen zij tot het graf, als de zon opging;

3En zeiden tot elkander: Wie zal ons den steen van de deur des grafs afwentelen?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De vrouwen brengen specerijen naar het graf en vragen zich af wie de steen zal wegrollen. In plaats daarvan vinden ze het open en ontvangen ze nieuws en een boodschap voor de discipelen en Petrus. Hun angst laat zien hoe ver de aankondiging van de opstanding is van hun verwachtingen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat verwachten de vrouwen en wat treffen ze aan? Waarom is het na zijn verloochening belangrijk dat Petrus uitdrukkelijk wordt genoemd?

Lees passage & reflectie
45Lucas 1:1–80 · NLD1917Lucas 1

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 1:1–3

1Nademaal velen ter hand genomen hebben, om in orde te stellen een verhaal van de dingen, die onder ons volkomen zekerheid hebben;

2Gelijk ons overgeleverd hebben, die van den beginne zelven aanschouwers en dienaars des Woords geweest zijn;

3Zo heeft het ook mij goed gedacht, hebbende alles van voren aan naarstiglijk onderzocht, vervolgens aan u te schrijven, voortreffelijke Theofilus!

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Lucas legt eerst zijn intentie uit om een ordelijk verslag te schrijven. Aankondigingen aan Zachariah en Maria leiden tot liederen van Maria en Zachariah. Hun persoonlijke ervaringen hangen samen met Gods barmhartigheid voor zijn volk en een omkering van vertrouwde machtsverhoudingen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wie beschrijft Mary's lied als machtig, en wie als nederig? Welke hoop uit dat contrast?

Lees passage & reflectie
46Lucas 2:1–52 · NLD1917Lucas 2

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 2:1–3

1En het geschiedde in diezelfde dagen, dat er een gebod uitging van den Keizer Augustus, dat de gehele wereld beschreven zou worden.

2Deze eerste beschrijving geschiedde, als Cyrenius over Syrie stadhouder was.

3En zij gingen allen om beschreven te worden, een iegelijk naar zijn eigen stad.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het geboorteverhaal gaat van een keizerlijk decreet naar een kind in een kribbe. Herders, Simeon en Anna erkennen wat anderen over het hoofd kunnen zien. Maria schat woorden en gebeurtenissen, terwijl het verhaal ook het gebrek aan begrip van de ouders registreert.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe reageren de herders en Maria verschillend op wat ze horen? Wat zou je delen en wat eerst bewaren en overdenken?

Lees passage & reflectie
47Lucas 3:1–38 · NLD1917Lucas 3

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 3:1–3

1En in het vijftiende jaar der regering van den keizer Tiberius, als Pontius Pilatus stadhouder was over Judea, en Herodes een viervorst over Galilea, en Filippus, zijn broeder, een viervorst over Iturea en over het land Trachonitis, en Lysanias een viervorst over Abilene;

2Onder de hogepriesters Annas en Kajafas, geschiedde het woord Gods tot Johannes, den zoon van Zacharias, in de woestijn.

3En hij kwam in al het omliggende land der Jordaan, predikende den doop der bekering tot vergeving der zonden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Johannes maakt berouw praktisch: deel kleding en voedsel, verzamel niet meer dan toegestaan en mishandel geen macht. Na Jezus' doopsel reikt de genealogie terug naar Adam. Specifieke instructies staan naast een familiegeschiedenis met een brede horizon.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welk antwoord krijgt elke groep over wat te doen? Hoe zou een even concreet antwoord eruit zien in je dagelijks leven?

Lees passage & reflectie
48Lucas 4:1–44 · NLD1917Lucas 4

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 4:1–3

1En Jezus, vol des Heiligen Geestes, keerde wederom van de Jordaan, en werd door den Geest geleid in de woestijn;

2En werd veertig dagen verzocht van den duivel; en at gans niet in die dagen, en als dezelve geeindigd waren, zo hongerde Hem ten laatste.

3En de duivel zeide tot Hem: Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg tot dezen steen, dat hij brood worde.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na de verleiding in de wildernis leest Jezus Jesaja in Nazareth en spreekt over goed nieuws, vrijheid en gunst. Eerste goedkeuring verandert wanneer hij Gods hulp voor mensen buiten Israël herinnert. Geheimhouding met Jezus leidt niet automatisch tot openheid.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Op welk punt verandert de reactie in Nazaret? Welke verwachting van Jezus onthult dat?

Lees passage & reflectie
49Lucas 5:1–39 · NLD1917Lucas 5

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 5:1–3

1En het geschiedde, als de schare op Hem aandrong, om het Woord Gods te horen, dat Hij stond bij het meer Gennesareth.

2En Hij zag twee schepen aan den oever van het meer liggende, en de vissers waren daaruit gegaan, en spoelden de netten.

3En Hij ging in een van die schepen, hetwelk van Simon was, en bad hem, dat hij een weinig van het land afstak; en nederzittende, leerde Hij de scharen uit het schip.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na een mislukte vangst volgt Simon de instructies van Jezus en wordt overweldigd door het resultaat. Later wordt Levi vanuit het belastingkantoor geroepen. Tussen deze roepingen zijn genezingen en Jezus' terugtrekking voor gebed: ontmoeting en vergeving openen een nieuwe levensrichting.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe reageert Simon op de vangst, en hoe antwoordt Jezus hem? Hoe verschilt dat antwoord van een beoordeling van zijn kwalificaties?

Lees passage & reflectie
50Lucas 6:1–49 · NLD1917Lucas 6

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 6:1–3

1En het geschiedde op den tweeden eersten sabbat, dat Hij door het gezaaide ging; en Zijn discipelen plukten aren, en aten ze, die wrijvende met de handen.

2En sommigen der Farizeen zeiden tot hen: Waarom doet gij, wat niet geoorloofd is te doen op de sabbatten?

3En Jezus, hun antwoordende, zeide: Hebt gij ook dat niet gelezen, hetwelk David deed, wanneer hem hongerde, en dengenen, die met hem waren?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na het gebed en de selectie van de Twaalf richt Jezus zich tot discipelen en een grote menigte. Zegeningen staan naast ellende; liefde voor vijanden en vrijgevigheid onderbreken de uitwisseling van gunsten. Het afsluitende beeld test of horen actie wordt.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Waar beschrijft Jezus gedrag dat geen gelijkwaardige terugkeer verwacht? Welke grens van je vrijgevigheid raakt dat aan?

Lees passage & reflectie
51Lucas 7:1–50 · NLD1917Lucas 7

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 7:1–3

1Nadat Hij nu al Zijn woorden voleindigd had, ten aanhore des volks, ging Hij in te Kapernaum.

2En een dienstknecht van een zeker hoofdman over honderd, die hem zeer waard was, krank zijnde, lag op zijn sterven.

3En van Jezus gehoord hebbende, zond hij tot Hem de ouderlingen der Joden, Hem biddende, dat Hij wilde komen, en zijn dienstknecht gezond maken.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een centurion pleit voor zijn dienaar, een weduwe verliest haar enige zoon, en een vrouw benadert Jezus bij een maaltijd. In de laatste scène zien Simon en Jezus dezelfde vrouw heel anders. Jezus' verhaal over twee schuldenaren onderzoekt het verband tussen vergeving en liefde.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat merkt Simon over de vrouw, en waar vestigt Jezus zijn aandacht op? Hoe verandert het verhaal van twee debiteuren de scène?

Lees passage & reflectie
52Lucas 8:1–56 · NLD1917Lucas 8

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 8:1–3

1En het geschiedde daarna, dat Hij reisde van de ene stad en vlek tot de andere, predikende en verkondigende het Evangelie van het Koninkrijk Gods; en de twaalven waren met Hem;

2En sommige vrouwen, die van boze geesten en krankheden genezen waren, namelijk Maria, genaamd Magdalena, van welke zeven duivelen uitgegaan waren;

3En Johanna, de huisvrouw van Chusas, den rentmeester van Herodes, en Susanna, en vele anderen, die Hem dienden van haar goederen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Lucas noemt vrouwen die Jezus vergezellen en de groep steunen. De gelijkenis van de zaaier vraagt hoe mensen het woord ontvangen en houden. De latere ontmoetingen onthullen angst, isolatie en ziekte; Jezus' acties herstellen mensen tot een relatie.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat voor soort gehoor beschrijft de goede grond? Wat helpt je een gedachte buiten zijn eerste indruk te houden?

Lees passage & reflectie
53Lucas 9:1–62 · NLD1917Lucas 9

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 9:1–3

1En Zijn twaalf discipelen samengeroepen hebbende, gaf Hij hun kracht en macht over al de duivelen, en om ziekten te genezen.

2En Hij zond hen heen, om te prediken het Koninkrijk Gods, en de kranken gezond te maken.

3En Hij zeide tot hen: Neemt niets mede tot den weg, noch staven, noch male, noch brood, noch geld; noch iemand van u zal twee rokken hebben.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Missie, voeding en transfiguratie staan naast Jezus' aankondiging van lijden en de misverstanden van de discipelen. Wanneer een dorp hem weigert, willen twee discipelen een gewelddadige reactie; Jezus berispt hen. De reis naar Jeruzalem vraagt om een houding anders dan het grijpen van macht.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe reageren de discipelen op afwijzing, en hoe reageert Jezus? Wat zou zijn manier karakteriseren in een van je conflicten?

Lees passage & reflectie
54Lucas 10:1–42 · NLD1917Lucas 10

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 10:1–3

1En na dezen stelde de Heere nog andere zeventig, en zond hen heen voor Zijn aangezicht, twee en twee, in iedere stad en plaats, daar Hij komen zou.

2Hij zeide dan tot hen: De oogst is wel groot, maar de arbeiders zijn weinige; daarom, bidt den Heere des oogstes, dat Hij arbeiders in Zijn oogst uitstote.

3Gaat henen; ziet, Ik zend u als lammeren in het midden der wolven.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De boodschappers keren met vreugde terug. Het verhaal van de Samaritaan en de ontmoeting met Martha en Maria volgen. Praktische zorg en aandachtig luisteren lijken dicht bij elkaar: de Samaritaan onderbreekt zijn reis, terwijl Maria blijft met Jezus' woorden.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat verbind de Samaritaan's stoppen met Mary's aandacht? Welke onderbreking kan ruimte maken voor een ander persoon vandaag?

Lees passage & reflectie
55Lucas 11:1–54 · NLD1917Lucas 11

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 11:1–3

1En het geschiedde, toen Hij in een zekere plaats was biddende, als Hij ophield, dat een van Zijn discipelen tot Hem zeide: Heere, leer ons bidden, gelijk ook Johannes zijn discipelen geleerd heeft.

2En Hij zeide tot hen: Wanneer gij bidt, zo zegt: Onze Vader, Die in de hemelen zijt! Uw Naam worde geheiligd. Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, gelijk in den hemel, alzo ook op de aarde.

3Geef ons elken dag ons dagelijks brood.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een verzoek om gebed te leren leidt tot een gebed dat zich bezighoudt met dagelijkse behoeften en aanmoedigingen om God te vragen. Latere geschillen hebben betrekking op gehoor, innerlijk licht en religieus gedrag. Jezus daagt precisie uit in kleine inachtnemingen die rechtvaardigheid en liefde voor God verwaarlozen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welk verzoek uit het gebed wil je vandaag concreet maken? Hoe verbindt het jouw behoeften met het leven van anderen?

Lees passage & reflectie
56Lucas 12:1–59 · NLD1917Lucas 12

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 12:1–3

1Daarentussen als vele duizenden der schare bijeenvergaderd waren, zodat zij elkander vertraden, begon Hij te zeggen tot Zijn discipelen: Vooreerst wacht uzelven voor den zuurdesem der Farizeen, welke is geveinsdheid.

2En er is niets bedekt, dat niet zal ontdekt worden, en verborgen, dat niet zal geweten worden.

3Daarom, al wat gij in de duisternis gezegd hebt, zal in het licht gehoord worden; en wat gij in het oor gesproken hebt, in de binnenkamers, zal op de daken gepredikt worden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een erfenis geschil leidt tot een waarschuwing over hebzucht. De rijke man plannen grotere winkels zonder rekening te houden met de grenzen van zijn leven. De volgende woorden over zorgen en waakzaamheid vragen wat mensen bouwen op het leven en hoe ze gebruiken toevertrouwde tijd.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke veiligheid verwacht de man van zijn winkels?

Lees passage & reflectie
57Lucas 13:1–35 · NLD1917Lucas 13

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 13:1–3

1En er waren te dierzelfder tijd enigen tegenwoordig, die Hem boodschapten van de Galileers, welker bloed Pilatus met hun offeranden gemengd had.

2En Jezus antwoordde, en zeide tot hen: Meent gij, dat deze Galileers zondaars zijn geweest boven al de Galileers, omdat zij zulks geleden hebben?

3Ik zeg u: Neen zij; maar indien gij u niet bekeert, zo zult gij allen desgelijks vergaan.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus verwerpt de conclusie dat slachtoffers van twee tragedies schuldiger waren dan anderen, terwijl hij zijn toehoorders oproept tot berouw. De genezing van een vrouw die lang voorover gebogen is maakt dan een concrete vraag: maakt religieuze praktijk ruimte voor vrijlating of obstructie?

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke snelle verklaring van het lijden onderbreekt Jezus? Hoe kan een gesprek veranderen als je dat soort uitleg achterhoudt?

Lees passage & reflectie
58Lucas 14:1–35 · NLD1917Lucas 14

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 14:1–3

1En het geschiedde, als Hij gekomen was in het huis van een der oversten der Farizeen, op den sabbat, om brood te eten, dat zij Hem waarnamen.

2En ziet, er was een zeker waterzuchtig mens voor Hem.

3En Jezus, antwoordende, zeide tot de wetgeleerden en Farizeen, en sprak: Is het ook geoorloofd op den sabbat gezond te maken?

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Bij een maaltijd spreekt Jezus over ereplaatsen en nodigt mensen uit die niet in staat zijn de uitnodiging terug te betalen. De eerste uitgenodigden wijzen het grote banket af in de gelijkenis. De slotwoorden over discipeltje vragen luisteraars om de kosten ervan serieus te nemen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wie zou je uitnodigen als dankbaarheid, status of een terug uitnodiging geen rol speelde? Wat zou er veranderen aan je tafel?

Lees passage & reflectie
59Lucas 15:1–32 · NLD1917Lucas 15

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 15:1–3

1En al de tollenaars en de zondaars naderden tot Hem, om Hem te horen.

2En de Farizeen en de Schriftgeleerden murmureerden, zeggende: Deze ontvangt de zondaars, en eet met hen.

3En Hij sprak tot hen deze gelijkenis, zeggende:

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Drie verhalen beantwoorden de klacht dat Jezus zondaars verwelkomt en met hen eet. Schapen en munten worden gezocht; de vader rent naar de terugkerende zoon en gaat ook uit naar de boze oudste zoon. Het hoofdstuk eindigt met een open uitnodiging om zijn vreugde te delen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Vergelijk de benadering van de vader met elke zoon.

Lees passage & reflectie
60Lucas 16:1–31 · NLD1917Lucas 16

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 16:1–3

1En Hij zeide ook tot Zijn discipelen: Er was een zeker rijk mens, welke een rentmeester had; en deze werd bij hem verklaagd, als die zijn goederen doorbracht.

2En hij riep hem, en zeide tot hem: Hoe hoor ik dit van u? Geef rekenschap van uw rentmeesterschap; want gij zult niet meer kunnen rentmeester zijn.

3En de rentmeester zeide bij zichzelven: Wat zal ik doen, dewijl mijn heer dit rentmeesterschap van mij neemt? Graven kan ik niet; te bedelen schaam ik mij.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het moeilijke verhaal van de beheerder richt zich op het gebruik van bezittingen; Jezus spreekt dan expliciet over trouw en twee meesters. De rijke man en Lazarus onthullen verwaarloosde behoefte aan iemands eigen poort. Beide passages vragen om aandacht voor verantwoordelijkheid met geld.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat is er beschikbaar voor de rijke man tijdens zijn leven dat hij niet acht? Wat behoefte is dicht genoeg voor je om op te merken vandaag?

Lees passage & reflectie
61Lucas 17:1–37 · NLD1917Lucas 17

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 17:1–3

1En Hij zeide tot de discipelen: Het kan niet wezen, dat er geen ergernissen komen; doch wee hem, door welken zij komen;

2Het zoude hem nuttiger zijn, dat een molensteen om zijn hals gedaan ware, en hij in de zee geworpen, dan dat hij een van deze kleinen zou ergeren.

3Wacht uzelven. En indien uw broeder tegen u zondigt, zo bestraf hem; en indien het hem leed is, zo vergeef het hem.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus' woorden over vergeving en dienstbaarheid gaan vooraf aan de genezing van tien mensen met lepra. Men keert terug om dank te betuigen; Lucas identificeert hem als een Samaritaan. Vragen over Gods Koninkrijk wenden zich dan van voorspelbare tekenen tot bereidheid in het gewone leven.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke aanvullende acties neemt de persoon die terugkeert? Aan wie zou je dank kunnen brengen die je nog niet hebt uitgesproken?

Lees passage & reflectie
62Lucas 18:1–43 · NLD1917Lucas 18

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 18:1–3

1En Hij zeide ook een gelijkenis tot hen, daartoe strekkende, dat men altijd bidden moet, en niet vertragen;

2Zeggende: Er was een zeker rechter in een stad, die God niet vreesde, en geen mens ontzag.

3En er was een zekere weduwe in dezelfde stad, en zij kwam tot hem, zeggende: Doe mij recht tegen mijn wederpartij.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een hardnekkige weduwe, twee biddende mannen, kinderen, een rijke onderhandelaar en een blinde bedelaar verschijnen in volgorde. Steeds weer is het de vraag hoe mensen vragen en waar ze op vertrouwen. De Farizeeër en belastinginner vooral onthullen wat vergelijking met anderen kan verbergen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe verschillen de gebeden van de twee mannen? Welk verzoek zou je kunnen doen zonder zelfverantwoording of vergelijking?

Lees passage & reflectie
63Lucas 19:1–48 · NLD1917Lucas 19

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 19:1–3

1En Jezus, ingekomen zijnde, ging door Jericho.

2En zie, er was een man, met name geheten Zacheus; en deze was een overste der tollenaren, en hij was rijk;

3En zocht Jezus te zien, wie Hij was; en kon niet vanwege de schare, omdat hij klein van persoon was.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Zacchaeus wil Jezus zien en wordt door hem aangesproken. Hun ontmoeting leidt tot toezeggingen over delen en restitutie. Later komt Jezus in tranen Jeruzalem tegemoet; de gevierde binnenkomst en zijn klaagzang over de stad horen bij elkaar in dit verslag.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke concrete vorm heeft verandering voor Zacchaeus? Waar zou het goedmaken meer dan een verontschuldiging inhouden?

Lees passage & reflectie
64Lucas 20:1–47 · NLD1917Lucas 20

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 20:1–3

1En het geschiedde in een van die dagen, als Hij in den tempel het volk leerde, en het Evangelie verkondigde, dat de overpriesters, en Schriftgeleerden, met de ouderlingen daarover kwamen,

2En spraken tot Hem zeggende: Zeg ons, door wat macht Gij deze dingen doet; of wie Hij is, Die U deze macht heeft gegeven?

3En Hij, antwoordende, zeide tot hen: Ik zal u ook een woord vragen, en zegt Mij:

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

In de tempel wordt Jezus ondervraagd over gezag en wordt hij uitgedaagd over belastingen en opstanding. Het verhaal van de wijngaardhuurders richt zich op hun verantwoordelijkheid. Het hoofdstuk sluit af met een waarschuwing over religieuze vertoning ten koste van weduwen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat begrijpen de huurders verkeerd over hun rol? Waar kan het onderscheiden van de verantwoordelijkheid van eigenaar je helpen?

Lees passage & reflectie
65Lucas 21:1–38 · NLD1917Lucas 21

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 21:1–3

1En opziende, zag Hij de rijken hun gaven in de schatkist werpen.

2En Hij zag ook een zekere arme weduwe twee kleine penningen daarin werpen.

3En Hij zeide: Waarlijk, Ik zeg u, dat deze arme weduwe meer dan allen heeft ingeworpen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus' aandacht voor de arme weduwe maakt plaats voor een discussie over de prachtige tempel. Zijn rede beschrijft leed en roept op tot uithoudingsvermogen. Aan het eind richt het zich tot het hart: zorgen en verdovende overmaat kunnen zowel aandacht als zoektocht naar spectaculaire tekens verdrijven.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke alledaagse dingen noemt Jezus als gevaren voor waakzaamheid? Wat helpt je om ze met aandacht te ontmoeten in plaats van angst toe te voegen?

Lees passage & reflectie
66Lucas 22:1–71 · NLD1917Lucas 22

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 22:1–3

1En het feest der ongehevelde broden, genaamd pascha, was nabij.

2En de overpriesters en de Schriftgeleerden zochten, hoe zij Hem ombrengen zouden; want zij vreesden het volk.

3En de satan voer in Judas, die toegenaamd was Iskariot, zijnde uit het getal der twaalven.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Bij de laatste maaltijd discussiëren de discipelen over wie de grootste is; Jezus beschrijft zichzelf onder hen als iemand die dient. Hij voorspelt Petrus' mislukking terwijl hij spreekt over zijn latere taak om anderen te versterken. De tuin en binnenplaats stellen hun kwetsbaarheid bloot.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat vertrouwt Jezus Petrus toe ondanks de voorspelde mislukking? Hoe zou zwakte later hulp kunnen worden voor anderen?

Lees passage & reflectie
67Lucas 23:1–56 · NLD1917Lucas 23

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 23:1–3

1En de gehele menigte van hen stond op, en leidde Hem tot Pilatus.

2En zij begonnen Hem te beschuldigen, zeggende: Wij hebben bevonden, dat Deze het volk verkeert, en verbiedt den keizer schattingen te geven, zeggende, dat Hij Zelf Christus, de Koning is.

3En Pilatus vraagde Hem, zeggende: Zijt Gij de Koning der Joden? En Hij antwoordde hem en zeide: Gij zegt het.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus wordt tussen Pilatus en Herodes gezonden terwijl zijn onschuld herhaaldelijk wordt uitgesproken. Aan het kruis keert een van de veroordeelden naast hem zich naar hem toe. Naast geweld en bespotting beklaagt Lucas zich, een verzoek om herinnerd te worden en voor de begrafenis van Jezus te zorgen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat vraagt de veroordeelde van Jezus, en welk antwoord krijgt hij? Welk vertrouwen wordt uitgesproken in zijn korte verzoek?

Lees passage & reflectie
68Lucas 24:1–53 · NLD1917Lucas 24

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Lucas 24:1–3

1En op den eersten dag der week, zeer vroeg in den morgenstond, gingen zij naar het graf, dragende de specerijen, die zij bereid hadden, en sommigen met haar.

2En zij vonden den steen afgewenteld van het graf.

3En ingegaan zijnde, vonden zij het lichaam van den Heere Jezus niet.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het vrouwenrapport is in eerste instantie ongeloofwaardig. Op de weg naar Emmaus vertellen twee discipelen over hun gebroken hoop voordat Jezus de Schriften voor hen opent. Erkenning, een gezamenlijke maaltijd en vernieuwd begrip leiden uiteindelijk tot de opdracht om getuigen te zijn.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Waar verandert het begrip van de discipelen? Wat voor rol speelt het vertellen van hun verhaal, de Schrift en gedeelde maaltijden?

Lees passage & reflectie
69Johannes 1:1–51 · NLD1917Johannes 1

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 1:1–3

1In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God.

2Dit was in den beginne bij God.

3Alle dingen zijn door Hetzelve gemaakt, en zonder Hetzelve is geen ding gemaakt, dat gemaakt is.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Johannes begint met het Woord dat bij God is en vlees wordt. Getuigenis en ontmoetingen volgen: Johannes de Doper wijst naar Jezus, en mensen nodigen anderen uit om langs te komen. De enorme claims van de opening leiden tot namen, vragen en persoonlijke ontmoetingen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke beschrijvingen van Jezus kom je tegen? Kies er een en overweeg wat de volgende bijeenkomsten daarover onthullen.

Lees passage & reflectie
70Johannes 2:1–25 · NLD1917Johannes 2

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 2:1–3

1En op den derden dag was er een bruiloft te Kana in Galilea; en de moeder van Jezus was aldaar.

2En Jezus was ook genood, en Zijn discipelen, tot de bruiloft.

3En als er wijn ontbrak, zeide de moeder van Jezus tot Hem: Zij hebben geen wijn.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

In Kana weten de dienaren waar de wijn vandaan kwam, terwijl de meester van het feest dat niet doet. In de tempel wordt Jezus dan om een teken gevraagd. Zijn antwoord wordt begrepen na de opstanding: Johannes verbindt onmiddellijke ervaring met latere herinneringen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wie weet wat in Cana? Wat toont die verspreiding van kennis over hoe mensen Jezus' actie waarnemen?

Lees passage & reflectie
71Johannes 3:1–36 · NLD1917Johannes 3

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 3:1–3

1En er was een mens uit de Farizeen, wiens naam was Nicodemus, een overste der Joden;

2Deze kwam des nachts tot Jezus, en zeide tot Hem: Rabbi, wij weten, dat Gij zijt een Leraar van God gekomen; want niemand kan deze tekenen doen, die Gij doet, zo God met hem niet is.

3Jezus antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Tenzij dat iemand wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Nicodemus komt 's nachts met een beoordeling van Jezus en hoort over de geboorte door de Geest, die hij aanvankelijk niet begrijpt. Het gesprek leidt tot Gods liefde voor de wereld en de vraag om in het licht te komen. Later beschrijft de Doper vreugde door terug te stappen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe gaat het gesprek van Nicodemus' openingsverklaring over naar de kwestie van licht? Welke zekerheid wordt onderweg geopend?

Lees passage & reflectie
72Johannes 4:1–54 · NLD1917Johannes 4

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 4:1–3

1Als dan de Heere verstond, dat de Farizeen gehoord hadden, dat Jezus meer discipelen maakte en doopte dan Johannes;

2(Hoewel Jezus zelf niet doopte, maar Zijn discipelen),

3Zo verliet Hij Judea, en ging wederom heen naar Galilea.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Een verzoek om water opent een gesprek over dorst, levensgeschiedenis en aanbidding. De Samaritaanse vrouw brengt een uitnodiging naar haar stad. Haar mensen onderscheiden later haar getuigenis van hun eigen gehoor: een gesprek in een put wordt een gezamenlijke ontmoeting.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe verandert de rol van de vrouw door het verhaal? Wat maakt haar uitnodiging geloofwaardig hoewel het eindigt met een vraag?

Lees passage & reflectie
73Johannes 5:1–47 · NLD1917Johannes 5

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 5:1–3

1Na dezen was een feest der Joden, en Jezus ging op naar Jeruzalem.

2En er is te Jeruzalem aan de Schaaps poort, een badwater, hetwelk in het Hebreeuws toegenaamd wordt Bethesda, hebbende vijf zalen.

3In dezelve lag een grote menigte van kranken, blinden, kreupelen, verdorden, wachtende op de roering des waters.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

In het zwembad ontmoet Jezus vele jaren een man die niemand heeft om hem in het water te helpen. Genezen op de sabbat leidt tot een geschil over Jezus' werk en zijn relatie met de Vader. De latere verhandeling onderscheidt het kennen van de Schrift van de bereidheid om naar Jezus te komen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke vermiste hulp beschrijft de man? Waar kan weten over een persoon geven plaats aan het bieden van praktische steun?

Lees passage & reflectie
74Johannes 6:1–71 · NLD1917Johannes 6

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 6:1–3

1Na dezen vertrok Jezus over de zee van Galilea, welke is de zee van Tiberias.

2En Hem volgde een grote schare, omdat zij Zijn tekenen zagen, die Hij deed aan de kranken.

3En Jezus ging op den berg, en zat aldaar neder met Zijn discipelen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na het voeden zoekt de menigte Jezus weer. Het gesprek verschuift van het brood dat zij ontvangen hebben naar zijn persoon en wekt weerstand, zelfs onder zijn discipelen. Eindelijk vraagt Jezus de Twaalf of ze ook willen vertrekken; Petrus reageert door zijn woorden te vertrouwen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat zoeken de mensen naar het voeden? Wat houdt Petrus bij Jezus, terwijl de leer moeilijk blijft?

Lees passage & reflectie
75Johannes 7:1–53 · NLD1917Johannes 7

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 7:1–3

1En na dezen wandelde Jezus in Galilea; want Hij wilde in Judea niet wandelen, omdat de Joden Hem zochten te doden.

2En het feest der Joden, namelijk de loof huttenzetting, was nabij.

3Zo zeiden dan Zijn broeders tot Hem: Vertrek van hier, en ga heen in Judea, opdat ook Uw discipelen Uw werken mogen aanschouwen, die Gij doet.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Op het Jerusalemfestival betwisten mensen de oorsprong, leer en intenties van Jezus. Oordelen ontstaan uit geruchten en verwachtingen en directe ontmoeting. Tegen het einde onderbreekt Nicodemus een voorbarig oordeel door te vragen of iemand eerst gehoord moet worden.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe vormen mensen in dit hoofdstuk hun mening over Jezus? Welke van die benaderingen herken je in je eigen oordelen?

Lees passage & reflectie
76Johannes 8:1–59 · NLD1917Johannes 8

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 8:1–3

1Maar Jezus ging naar den Olijfberg.

2En des morgens vroeg kwam Hij wederom in den tempel, en al het volk kwam tot Hem; en nedergezeten zijnde, leerde Hij hen.

3En de Schriftgeleerden en de Farizeen brachten tot Hem een vrouw, in overspel gegrepen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het hoofdstuk gaat van een publieke beschuldiging tegen een vrouw naar geschillen over licht, vrijheid en Abraham. Jezus' woorden over vrijheid betreffen de gebondenheid aan zowel zonde als uiterlijke omstandigheden. De sprekers en reacties veranderen; lees zorgvuldig wie er wordt aangesproken.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke verschillende inzichten van vrijheid verschijnen er in het gesprek? Wat bedoelt Jezus met in zijn woord blijven?

Lees passage & reflectie
77Johannes 9:1–41 · NLD1917Johannes 9

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 9:1–3

1En voorbijgaande, zag Hij een mens, blind van de geboorte af.

2En Zijn discipelen vraagden Hem, zeggende: Rabbi, wie heeft er gezondigd, deze, of zijn ouders, dat hij blind zou geboren worden?

3Jezus antwoordde: Noch deze heeft gezondigd, noch zijn ouders, maar dit is geschied, opdat de werken Gods in hem zouden geopenbaard worden.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De discipelen beginnen met te vragen wiens zonde de blindheid van een mens veroorzaakte. Jezus wijst hun voorgestelde taak van schuld af. Na genezing wordt de mens herhaaldelijk ondervraagd; zijn beschrijvingen van Jezus ontwikkelen zich terwijl anderen een vaste interpretatie verdedigen. Zien en niet zien krijgen een andere betekenis.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe veranderen de antwoorden van de genezen mens? Wat helpt je om een nieuwe ervaring een gevestigde interpretatie te laten uitdagen?

Lees passage & reflectie
78Johannes 10:1–42 · NLD1917Johannes 10

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 10:1–3

1Voorwaar, voorwaar zeg Ik ulieden: Die niet ingaat door de deur in den stal der schapen, maar van elders inklimt, die is een dief en moordenaar.

2Maar die door de deur ingaat, is een herder der schapen.

3Dezen doet de deurwachter open, en de schapen horen zijn stem; en hij roept zijn schapen bij name, en leidt ze uit.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus beschrijft zichzelf door de beelden van een poort en een goede herder. De herder kent de schapen en legt zijn leven voor hen neer; een ingehuurde hand zonder die band ontvlucht gevaar. Het beeld richt zich op relatie en toewijding, niet alleen een vreedzaam landschap.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat onderscheidt de goede herder van de ingehuurde hand in Jezus' rekening? Welke verantwoordelijkheid voor anderen brengt dat in beeld?

Lees passage & reflectie
79Johannes 11:1–57 · NLD1917Johannes 11

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 11:1–3

1En er was een zeker man krank, genaamd Lazarus, van Bethanie, uit het vlek van Maria en haar zuster Martha.

2(Maria nu was degene, die den Heere gezalfd heeft met zalf, en Zijn voeten afgedroogd heeft met haar haren; welker broeder Lazarus krank was.)

3Zijn zusters dan zonden tot Hem, zeggende: Heere, zie, dien Gij liefhebt, is krank.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na de dood van hun broer begroeten Martha en Maria Jezus met dezelfde pijnlijke observatie: als hij daar was geweest, zou Lazarus niet gestorven zijn. Jezus spreekt met Martha over opstanding en huilt met de rouwers. Belofte, verdriet en actie blijven samen in het verhaal.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe ontmoet Jezus Martha en Maria in elke ontmoeting? Wat laat het verhaal zien over ruimte maken voor hoop en verdriet samen?

Lees passage & reflectie
80Johannes 12:1–50 · NLD1917Johannes 12

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 12:1–3

1Jezus dan kwam zes dagen voor het pascha te Bethanie, daar Lazarus was, die gestorven was geweest, welken Hij opgewekt had uit de doden.

2Zij bereidden Hem dan aldaar een avondmaal, en Martha diende; en Lazarus was een van degenen, die met Hem aanzaten.

3Maria dan, genomen hebbende een pond zalf van onvervalsten, zeer kostelijken nardus, heeft de voeten van Jezus gezalfd, en met haar haren Zijn voeten afgedroogd; en het huis werd vervuld van den reuk der zalf.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De zalving van Maria, de binnenkomst in Jeruzalem en de wens van sommige Grieken om Jezus te zien wijzen naar zijn naderende uur. De tarwekorrel interpreteert het leven door middel van zelfgeven. Jezus spreekt ook openlijk over zijn verontruste ziel; het pad wordt niet als moeiteloos gepresenteerd.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe kunnen de woorden van Jezus over het graankorreltje naast zijn leed zitten? Wat weerhoudt je ervan om het offer licht van anderen te eisen?

Lees passage & reflectie
81Johannes 13:1–38 · NLD1917Johannes 13

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 13:1–3

1En voor het feest van het pascha, Jezus wetende, dat Zijn ure gekomen was, dat Hij uit deze wereld zou overgaan tot den Vader, alzo Hij de Zijnen, die in de wereld waren, liefgehad had, zo heeft Hij hen liefgehad tot het einde.

2En als het avondmaal gedaan was, toen nu de duivel in het hart van Judas, Simons zoon, Iskariot, gegeven had, dat hij Hem verraden zou),

3Jezus, wetende, dat de Vader Hem alle dingen in de handen gegeven had, en dat Hij van God uitgegaan was, en tot God heenging,

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus wast de voeten van zijn discipelen en legt vervolgens uit wat zijn actie betekent voor hun behandeling van elkaar. Petrus moet eerst leren om deze zorg te ontvangen. Verraad en ontkenning worden diezelfde nacht aangekondigd; het gebod tot liefde wordt gegeven binnen deze kwetsbare gemeenschap.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Waarom is het moeilijk om Peter te ontvangen? Wat moet je leren om het te ontvangen voordat je het doorgeeft aan anderen?

Lees passage & reflectie
82Johannes 14:1–31 · NLD1917Johannes 14

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 14:1–3

1Uw hart worde niet ontroerd; gijlieden gelooft in God, gelooft ook in Mij.

2In het huis Mijns Vaders zijn vele woningen; anderszins zo zou Ik het u gezegd hebben; Ik ga heen om u plaats te bereiden.

3En zo wanneer Ik heen zal gegaan zijn, en u plaats zal bereid hebben, zo kome Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat gij ook zijn moogt, waar Ik ben.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Tomas vraagt naar de weg, en Filippus vraagt naar de Vader. Jezus brengt hun vragen in een gesprek over vertrouwen, zijn relatie met de Vader en de volgende Helper. Zijn belofte van vrede gaat vooraf aan afscheid, het voorbereiden van de discipelen op afwezigheid en voortdurende relatie.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke vraag van Thomas of Filippus kun je begrijpen? Welk deel van Jezus' reactie blijft vooral bij je?

Lees passage & reflectie
83Johannes 15:1–27 · NLD1917Johannes 15

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 15:1–3

1Ik ben de ware Wijnstok, en Mijn Vader is de Landman.

2Alle rank, die in Mij geen vrucht draagt, die neemt Hij weg; en al wie vrucht draagt, die reinigt Hij, opdat zij meer vrucht drage.

3Gijlieden zijt nu rein om het woord, dat Ik tot u gesproken heb.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Wijnstok en takken beschrijven een verbinding waaruit vrucht groeit. Jezus ontwikkelt het beeld door liefde, vriendschap en zelfvergeving voor anderen. Hij bereidt de discipelen dan voor op afwijzing; in zijn liefde blijven hangt niet af van hun omgeving die hen goedkeurt.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe zijn de rest, fruit en het bevel om lief te hebben verbonden? Hoe zou dat fruit eruit kunnen zien in een bepaalde relatie?

Lees passage & reflectie
84Johannes 16:1–33 · NLD1917Johannes 16

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 16:1–3

1Deze dingen heb Ik tot u gesproken, opdat gij niet geergerd wordt.

2Zij zullen u uit de synagogen werpen; ja, de ure komt, dat een iegelijk, die u zal doden, zal menen Gode een dienst te doen.

3En deze dingen zullen zij u doen, omdat zij den Vader niet gekend hebben, noch Mij.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Jezus spreekt over het komende leed, het werk van de Geest en verdriet dat vreugde zal worden. De discipelen zeggen uiteindelijk dat ze het nu begrijpen, maar Jezus voorspelt hun verstrooiing. Zijn afsluitende aanmoediging ontkent niet de problemen die komen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat denken de discipelen nu te weten, en wat ziet Jezus nog steeds? Welke hoop blijft er binnen die spanning?

Lees passage & reflectie
85Johannes 17:1–26 · NLD1917Johannes 17

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 17:1–3

1Dit heeft Jezus gesproken, en Hij hief Zijn ogen op naar den hemel, en zeide: Vader, de ure is gekomen, verheerlijk Uw Zoon, opdat ook Uw Zoon U verheerlijke.

2Gelijkerwijs Gij Hem macht gegeven hebt over alle vlees, opdat al wat Gij Hem gegeven hebt, Hij hun het eeuwige leven geve.

3En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, den enigen waarachtigen God, en Jezus Christus, Dien Gij gezonden hebt.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

De afscheidsgesprekken worden een gebed. Jezus bidt voor de discipelen en voor mensen die door hun woord zullen geloven. Hij vraagt niet om terugtrekking uit de wereld maar om bescherming, waarheid en eenheid binnen hun missie.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat vraagt Jezus voor mensen buiten de groep die momenteel bij hem zijn? Hoe verbreedt dat je visie op de christelijke gemeenschap?

Lees passage & reflectie
86Johannes 18:1–40 · NLD1917Johannes 18

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 18:1–3

1Jezus, dit gezegd hebbende, ging uit met Zijn discipelen over de beek Kedron, waar een hof was, in welken Hij ging, en Zijn discipelen.

2En Judas, die Hem verried, wist ook die plaats, dewijl Jezus aldaar dikwijls vergaderd was geweest met Zijn discipelen.

3Judas dan, genomen hebbende de bende krijgsknechten en enige dienaars van de overpriesters en Farizeen, kwam aldaar met lantaarnen, en fakkelen, en wapenen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Bij zijn arrestatie stapt Jezus naar degenen die hem zoeken, terwijl Petrus later ontkent dat hij bij Pilatus hoort. Voor Pilatus gaan de vragen over koningschap en waarheid. Jezus beschrijft zijn koninkrijk in termen die geen gewapende strijd door zijn dienaren voortbrengen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe verschillen Jezus' en Petrus' antwoorden over identiteit? Wat maakt een waarachtige toespraak moeilijk onder druk?

Lees passage & reflectie
87Johannes 19:1–42 · NLD1917Johannes 19

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 19:1–3

1Toen nam Pilatus dan Jezus, en geselde Hem.

2En de krijgsknechten, een kroon van doornen gevlochten hebbende, zetten die op Zijn hoofd, en wierpen Hem een purperen kleed om;

3En zeiden: Wees gegroet, Gij Koning der Joden! En zij gaven Hem kinnebakslagen.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Pilatus presenteert Jezus als koning en laat hem uiteindelijk gekruisigd worden. Aan het kruis vertrouwt Jezus zijn moeder en de geliefde discipel aan elkaar toe. Jozef van Arimathea en Nicodemus houden zich bezig met de begrafenis; mensen geassocieerd met geheimzinnigheid of nacht handelen nu openlijk.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke zorg blijft mogelijk te midden van sterven en na de dood? Wat merk je over degenen die het aanbieden?

Lees passage & reflectie
88Johannes 20:1–31 · NLD1917Johannes 20

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 20:1–3

1En op den eersten dag der week ging Maria Magdalena vroeg, als het nog duister was, naar het graf; en zag den steen van het graf weggenomen.

2Zij liep dan, en kwam tot Simon Petrus en tot den anderen discipel, welken Jezus liefhad, en zeide tot hen: Zij hebben den Heere weggenomen uit het graf, en wij weten niet, waar zij Hem gelegd hebben.

3Petrus dan ging uit, en de andere discipel, en zij kwamen tot het graf.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Maria herkent Jezus wanneer hij haar bij naam noemt. Achter gesloten deuren ontvangen de discipelen vrede en een opdracht. Thomas mist de eerste ontmoeting en stelt zijn voorwaarden. Johannes vertelt verschillende wegen naar ontmoeting en eindigt door uit te leggen waarom deze tekenen werden geschreven.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Wat hebben Maria, de verzamelde discipelen en Thomas elk nodig? Wat verandert er in elke ontmoeting?

Lees passage & reflectie
89Johannes 21:1–25 · NLD1917Johannes 21

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Johannes 21:1–3

1Na dezen openbaarde Jezus Zichzelven wederom den discipelen aan de zee van Tiberias. En Hij openbaarde Zich aldus:

2Er waren te zamen Simon Petrus, en Thomas, gezegd Didymus, en Nathanael, die van Kana in Galilea was, en de zonen van Zebedeus, en twee anderen van Zijn discipelen.

3Simon Petrus zeide tot hen: Ik ga vissen. Zij zeiden tot hem: Wij gaan ook met u. Zij gingen uit, en traden terstond in het schip; en in dien nacht vingen zij niets.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Na een mislukte nacht vissen, vinden de discipelen ontbijt bereid met Jezus. Petrus wordt dan gevraagd naar zijn liefde en toevertrouwd aan zorg voor anderen. Wanneer hij zich vergelijkt met de geliefde discipel, leidt Jezus hem door naar zijn eigen pad van het volgen.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Welke band wordt er gelegd tussen Peter's liefde en zijn taak? Waar leidt vergelijking met anderen je af van jouw verantwoordelijkheid?

Lees passage & reflectie
90Handelingen 1:1–26 · NLD1917Besluiten 1

OPENINGSVERZEN · NLD1917

BIJBELPASSAGE · DE HEILIGE SCHRIFT 1917Handelingen 1:1–3

1Het eerste boek heb ik gemaakt, o Theofilus, van al hetgeen Jezus begonnen heeft beide te doen en te leren;

2Tot op den dag, in welken Hij opgenomen is, nadat Hij door den Heiligen Geest aan de apostelen, die Hij uitverkoren had, bevelen had gegeven.

3Aan welke Hij ook, nadat Hij geleden had, Zichzelven levend vertoond heeft, met vele gewisse kentekenen, veertig dagen lang, zijnde van hen gezien, en sprekende van de dingen, die het Koninkrijk Gods aangaan.

Leesgids · Originele reflectie, gescheiden van de Schrift

Het plan sluit af door de weg naar Handelingen te openen. Jezus beantwoordt een vraag over de timing van het Koninkrijk met de belofte van de Geest en een opdracht om getuige te zijn. De discipelen wachten samen in gebed en pakken ook de kloof binnen de Twaalf aan.

EEN MOMENT OM NA TE DENKEN

Hoe verandert het antwoord van Jezus de vraag van de discipelen? Wat wil je uit de evangeliën getuigen in woord of actie?

Lees passage & reflectie